التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 39:9
الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 39 > عدد 9
التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 39:9
| ← التكوين 39:8 | التكوين 39:9 (AVD) | التكوين 39:10 → |
|---|---|---|
فَأَبَى وَقَالَ لِٱمْرَأَةِ سَيِّدِهِ: «هُوَذَا سَيِّدِي لَا يَعْرِفُ مَعِي مَا فِي ٱلْبَيْتِ، وَكُلُّ مَا لَهُ قَدْ دَفَعَهُ إِلَى يَدِي.
|
لَيْسَ هُوَ فِي هَذَا ٱلْبَيْتِ أَعْظَمَ مِنِّي. وَلَمْ يُمْسِكْ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَكِ، لِأَنَّكِ ٱمْرَأَتُهُ. فَكَيْفَ أَصْنَعُ هَذَا ٱلشَّرَّ ٱلْعَظِيمَ وَأُخْطِئُ إِلَى ٱللهِ؟».
|
وَكَانَ إِذْ كَلَّمَتْ يُوسُفَ يَوْمًا فَيَوْمًا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ لَهَا أَنْ يَضْطَجِعَ بِجَانِبِهَا لِيَكُونَ مَعَهَا.
|
نص العدد
لَيْسَH369 هُوَH369 فِيH1004 هَذَاH2088 ٱلْبَيْتِH1004 أَعْظَمَH1419 مِنِّي.H4480 وَلَمْH3808 يُمْسِكْH2820 عَنِّيH4480 شَيْئًاH3972 غَيْرَكِ،H3588 H518 H853 لِأَنَّكِH834 H859 ٱمْرَأَتُهُ.H802 فَكَيْفَH349 أَصْنَعُH6213 هَذَاH2063 ٱلشَّرَّH7451 ٱلْعَظِيمَH1419 وَأُخْطِئُH2398 إِلَىH430 ٱللهِ؟».H430
אֵינֶנּוּ גָדֹול בַּבַּיִת הַזֶּה מִמֶּנִּי וְלֹא־חָשַׂךְ מִמֶּנִּי מְאוּמָה כִּי אִם־אֹותָךְ בַּאֲשֶׁר אַתְּ־אִשְׁתֹּו וְאֵיךְ אֶעֱשֶׂה הָרָעָה הַגְּדֹלָה הַזֹּאת וְחָטָאתִי לֵאלֹהִים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אֵינֶ֨/נּוּ |
'ei.Ne./nu | H369 | HTn/Sp3ms | |
גָד֜וֹל |
ga.Dol | H1419 | HAamsa | |
בַּ/בַּ֣יִת |
ba./Ba.yit | H1004 | HRd/Ncmsa | |
הַ/זֶּה֮ |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
מִמֶּ/נִּי֒ |
mi.me./Ni | H4480 | HR/Sp1cs | |
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
חָשַׂ֤ךְ |
cha.Sakh | H2820 | HVqp3ms | |
מִמֶּ֨/נִּי֙ |
mi.Me./ni | H4480 | HR/Sp1cs | |
מְא֔וּמָה |
me.'U.mah | H3972 | HNcfsa | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
אוֹתָ֖/ךְ |
'o.Ta/kh | H853 | HTo/Sp2fs | |
בַּ/אֲשֶׁ֣ר |
ba./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
אַתְּ |
'at- | H859 | HPp2fs | |
אִשְׁתּ֑/וֹ |
'ish.T/o | H802 | HNcfsc/Sp3ms | |
וְ/אֵ֨יךְ |
ve./'Eikh | H349 | HC/Ti | |
אֶֽעֱשֶׂ֜ה |
'e.'e.Seh | H6213 | HVqi1cs | |
הָ/רָעָ֤ה |
ha./ra.'Ah | H7451 | HTd/Ncfsa | |
הַ/גְּדֹלָה֙ |
ha./ge.do.Lah | H1419 | HTd/Aafsa | |
הַ/זֹּ֔את |
ha./Zot | H2063 | HTd/Pdxfs | |
וְ/חָטָ֖אתִי |
ve./cha.Ta.ti | H2398 | HC/Vqq1cs | |
לֵֽ/אלֹהִֽים |
Le./lo.Him | H430 | HR/Ncmpa |
- H349 — אֵיךְ (ʼêyk, ake): وأيضًا אֵיכָה (ʼêykâh)، وאֵיכָכָה (ʼêykâkâh)؛ ممتد من אַי (ʼay) [H335]; كيف؟ أو كيف!؛ وأيضا أين
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
- H2820 — חָשַׂךְ (châsak, khaw-sak'): جذر بدائي؛ وأيضًا يُستعمل بالتبادل مع חָשַׁךְ (châshak) [H2821]; يمتنع أو (انعكاسيًا) يكفّ؛ وضمنًا يرفض، يشفق، يحفظ؛ يراعي
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3972 — מְאוּמָה (mᵉʼûwmâh, meh-oo'-maw): على ما يبدو صيغة من מאוּם (mʼûwm) [H3971]; نقطة أو ذرة؛ أي وبالمعنى الضمني شيء؛ ومع النفي لا شيء
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
شواهد العدد المرجعية
- أَصْنَعُ — التكوين 20:3, التكوين 20:6, اللاويين 20:10, صموئيل الثاني 11:27, أيوب 31:9-12, أيوب 31:23, أمثال 6:29, أمثال 6:32, إرميا 5:8-9, كورنثوس الأولى 6:9-10, غلاطية 5:19-21, العبرانيين 13:4, رؤيا يوحنا 21:8, رؤيا يوحنا 22:15
- أَعْظَمَ — التكوين 24:2, نحميا 6:11, لوقا 12:48, كورنثوس الأولى 4:2, تيطس 2:10
- وَأُخْطِئُ — التكوين 42:18, اللاويين 6:2, العدد 32:23, صموئيل الثاني 12:13, نحميا 5:15, المزامير 51:4, إرميا 28:16, إرميا 50:7, يوحنا الأولى 3:9
إحالات متبادلة (11): التكوين 15:2, التكوين 20:9, التكوين 24:10, التكوين 39:22, اللاويين 25:17, الملوك الأول 16:9, الملوك الأول 18:3, أيوب 31:11, المزامير 119:161, الجامعة 12:1, رومية 6:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يُوسُف
- توري: ٱلْعَفَافُ; مِصْر; ٱلْخَوْف ٱلتَّقَوِيّ
- نيف: ٱلِٱتِّهَام ٱلْبَاطِل; ٱلزِّنَى; الشخصية; ٱلْعَفَافُ; ٱلضَّمِير; ٱلْعِفَّة; القرار; الاستقامة; يُوسُف; سَيِّدِي; العبيد; ٱلْخَطِيَّة; التجربة; النساء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد