• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي (EN)
• H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H490 — אַלְמָנָה (ʼalmânâh, al-maw-naw'): مؤنث אַלְמָן (ʼalmân) [H488]; أرملة؛ وأيضًا موضع مقفر (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة) (EN)
• H1616 — גֵּר (gêr, gare): أو (بالكامل) geyr (gare)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481]; في الأصل ضيف؛ وبالاستلزام غريب (EN)
• H2506 — חֵלֶק (chêleq, khay'lek): من חָלַק (châlaq) [H2505]; في الأصل، ملاسة (اللسان)؛ وأيضًا نصيب (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3490 — יָתוֹם (yâthôwm, yaw-thome'): من جذر غير مستعمل يعني أن يكون وحيدًا; شخص فاقد الأب (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي (EN)
• H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي (EN)
• H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية (EN)
• H5159 — נַחֲלָה (nachălâh, nakh-al-aw'): من נָחַל (nâchal) [H5157] (بمعناه المعتاد); بالمعنى الأصلي، شيء موروث، أي مجردًا إشغال، أو محسوسًا موروث عائلي؛ وبوجه عام ملك أو إرث أو نصيب (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة) (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): أو שָׂבֵעַ (sâbêaʻ)؛ جذر أولي; أشبع، أي ملأ حتّى الاكتفاء (حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] بمعناه الأصلي; فتحة، أي باب أو بوابة (EN)

شواهد العدد المرجعية

• قِسْمٌ — التثنية 12:12, التثنية 14:27
• ٱلرَّبُّ — التثنية 15:10, المزامير 41:1, أمثال 3:9-10, أمثال 11:24, أمثال 19:17, إشعياء 58:7-12, ملاخي 3:10-11, لوقا 6:35, لوقا 11:41, كورنثوس الثانية 9:6-11
• وَٱلْغَرِيبُ — الخروج 22:21-24, اللاويين 19:34, التثنية 16:11, التثنية 16:14, التثنية 24:19-21, التثنية 26:12-13, أيوب 31:16-22, لوقا 14:12-14, العبرانيين 13:2, يعقوب 1:27

إحالات متبادلة (8): اللاويين 19:24, العدد 18:20, التثنية 15:4, التثنية 28:12, المزامير 132:15, عاموس 4:4, لوقا 14:13, تيموثاوس الأولى 5:3

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الأرْمَلَة واليَتِيم
• توري: الولائم والضيافات; الأيتام; اللاويون; الفقراء; ٱلْغُرَبَاءُ فِي إِسْرَائِيلَ; العشور; الأرامل
• نيف: ٱلصَّدَقَة; الأولاد; اللاويون; السخاء; اليتيم; ٱلْفُقَرَاء; العشور; الأرملة