• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H490 — אַלְמָנָה (ʼalmânâh, al-maw-naw'): مؤنث אַלְמָן (ʼalmân) [H488]; أرملة؛ وأيضًا موضع مقفر (EN)
• H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة) (EN)
• H1616 — גֵּר (gêr, gare): أو (بالكامل) geyr (gare)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481]; في الأصل ضيف؛ وبالاستلزام غريب (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3490 — יָתוֹם (yâthôwm, yaw-thome'): من جذر غير مستعمل يعني أن يكون وحيدًا; شخص فاقد الأب (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات (EN)
• H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي (EN)
• H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية (EN)
• H6016 — עֹמֶר (ʻômer, o'-mer): من עָמַר (ʻâmar) [H6014]; في الأصل، كومة، أي حزمة؛ وأيضًا عُمِر، كمقياس يابس (EN)
• H7105 — קָצִיר (qâtsîyr, kaw-tseer'): من קָצַר (qâtsar) [H7114]; محصود، أي الحصاد أو المحصول أو الوقت أو الحاصد، أو مجازًا؛ وأيضًا غصن شجرة أو ورقها (EN)
• H7114 — קָצַר (qâtsar, kaw-tsar'): جذر أولي; أن يقصّ، أي يختصر، متعديًا أو لازمًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ولا سيما أن يحصد العشب أو الحبوب (EN)
• H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه) (EN)
• H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً (EN)
• H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): أو שָׁכֵחַ (shâkêach)؛ جذر أولي; يُضيّع، أي ينسى لضعف الذاكرة أو الانتباه (EN)

شواهد العدد المرجعية

• لِلْغَرِيبِ — التثنية 14:29, التثنية 24:20-21, التثنية 26:13
• يُبَارِكَكَ — التثنية 15:10, أيوب 31:16-22, أيوب 42:12, المزامير 41:1-3, المزامير 112:9, أمثال 11:24-25, أمثال 14:21, أمثال 19:17, إشعياء 32:8, إشعياء 58:7-11, لوقا 6:35, لوقا 6:38, لوقا 14:13-14, كورنثوس الثانية 9:6-8, يوحنا الأولى 3:17-19
• حَصَدْتَ — اللاويين 19:9-10, اللاويين 23:22, المزامير 41:1

إحالات متبادلة (2): أيوب 24:10, أعمال الرسل 6:1

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلزِّرَاعَةُ وَٱلْبَسْتَنَةُ; حزم السنابل
• توري: الحصاد; ٱلْغُرَبَاءُ فِي إِسْرَائِيلَ; الأرامل
• نيف: ٱلزِّرَاعَة; اللقاط; السخاء; اليتيم; ٱلْفُقَرَاء; المكافأة; الأرملة