التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 26:13
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 26 > عدد 13
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 26:13
| ← التثنية 26:12 | التثنية 26:13 (AVD) | التثنية 26:14 → |
|---|---|---|
«مَتَى فَرَغْتَ مِنْ تَعْشِيرِ كُلِّ عُشُورِ مَحْصُولِكَ، فِي ٱلسَّنَةِ ٱلثَّالِثَةِ، سَنَةِ ٱلْعُشُورِ، وَأَعْطَيْتَ ٱللَّاوِيَّ وَٱلْغَرِيبَ وَٱلْيَتِيمَ وَٱلْأَرْمَلَةَ فَأَكَلُوا فِي أَبْوَابِكَ وَشَبِعُوا،
|
تَقُولُ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ: قَدْ نَزَعْتُ ٱلْمُقَدَّسَ مِنَ ٱلْبَيْتِ، وَأَيْضًا أَعْطَيْتُهُ لِلَّاوِيِّ وَٱلْغَرِيبِ وَٱلْيَتِيمِ وَٱلْأَرْمَلَةِ، حَسَبَ كُلِّ وَصِيَّتِكَ ٱلَّتِي أَوْصَيْتَنِي بِهَا. لَمْ أَتَجَاوَزْ وَصَايَاكَ وَلَا نَسِيتُهَا.
|
لَمْ آكُلْ مِنْهُ فِي حُزْنِي، وَلَا أَخَذْتُ مِنْهُ فِي نَجَاسَةٍ، وَلَا أَعْطَيْتُ مِنْهُ لِأَجْلِ مَيْتٍ، بَلْ سَمِعْتُ لِصَوْتِ ٱلرَّبِّ إِلَهِي وَعَمِلْتُ حَسَبَ كُلِّ مَا أَوْصَيْتَنِي.
|
نص العدد
تَقُولُH559 أَمَامَH6440 ٱلرَّبِّH3068 إِلَهِكَ:H430 قَدْH1197 نَزَعْتُH1197 ٱلْمُقَدَّسَH6944 مِنَH4480 ٱلْبَيْتِ،H1004 وَأَيْضًاH1571 أَعْطَيْتُهُH5414 لِلَّاوِيِّH3881 وَٱلْغَرِيبِH1616 وَٱلْيَتِيمِH3490 وَٱلْأَرْمَلَةِ،H490 حَسَبَH3605 كُلِّH3605 وَصِيَّتِكَH4687 ٱلَّتِيH834 أَوْصَيْتَنِيH6680 بِهَا.H834 لَمْH3808 أَتَجَاوَزْH5674 وَصَايَاكَH4687 وَلَاH3808 نَسِيتُهَا.H7911
וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן־הַבַּיִת וְגַם נְתַתִּיו לַלֵּוִי וְלַגֵּר לַיָּתֹום וְלָאַלְמָנָה כְּכָל־מִצְוָתְךָ אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי לֹא־עָבַרְתִּי מִמִּצְוֹתֶיךָ וְלֹא שָׁכָחְתִּי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אָמַרְתָּ֡ |
ve./'a.mar.Ta | H559 | HC/Vqq2ms | |
לִ/פְנֵי֩ |
li/f.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | |
יְהוָ֨ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֜י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
בִּעַ֧רְתִּי |
bi.'Ar.ti | H1197 | HVpp1cs | |
הַ/קֹּ֣דֶשׁ |
ha./Ko.desh | H6944 | HTd/Ncmsa | |
מִן |
min- | H4480 | HR | |
הַ/בַּ֗יִת |
ha./Ba.yit | H1004 | HTd/Ncmsa | |
וְ/גַ֨ם |
ve./Gam | H1571 | HC/Ta | |
נְתַתִּ֤י/ו |
ne.ta.Ti/v | H5414 | HVqp1cs/Sp3ms | |
לַ/לֵּוִי֙ |
la./le.Vi | H3881 | HRd/Ngmsa | |
וְ/לַ/גֵּר֙ |
ve./la./Ger | H1616 | HC/Rd/Ncmsa | |
לַ/יָּת֣וֹם |
la/i.ya.Tom | H3490 | HRd/Ncmsa | |
וְ/לָ/אַלְמָנָ֔ה |
ve./la./'al.ma.Nah | H490 | HC/Rd/Ncfsa | |
כְּ/כָל |
ke./khol- | H3605 | HR/Ncmsc | |
מִצְוָתְ/ךָ֖ |
mitz.va.te./Kha | H4687 | HNcfsc/Sp2ms | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
צִוִּיתָ֑/נִי |
tzi.vi.Ta./ni | H6680 | HVpp2ms/Sp1cs | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
עָבַ֥רְתִּי |
'a.Var.ti | H5674 | HVqp1cs | |
מִ/מִּצְוֺתֶ֖י/ךָ |
mi./mitz.vo.Tei./kha | H4687 | HR/Ncfpc/Sp2ms | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
שָׁכָֽחְתִּי |
sha.Kha.che.ti | H7911 | HVqp1cs |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H490 — אַלְמָנָה (ʼalmânâh, al-maw-naw'): مؤنث אַלְמָן (ʼalmân) [H488]; أرملة؛ وأيضًا موضع مقفر
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1197 — בָּעַר (bâʻar, baw-ar'): جذر بدائي؛ وكذلك فعل اسمي من בַּעַר (baʻar) [H1198]; يوقد، أي يستهلك (بالنار أو بالأكل)؛ ويكون أو يصير بهيميًّا
- H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و
- H1616 — גֵּר (gêr, gare): أو (بالكامل) geyr (gare)؛ من גּוּר (gûwr) [H1481]; في الأصل ضيف؛ وبالاستلزام غريب
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3490 — יָתוֹם (yâthôwm, yaw-thome'): من جذر غير مستعمل يعني أن يكون وحيدًا; شخص فاقد الأب
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
- H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة
- H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): أو שָׁכֵחַ (shâkêach)؛ جذر أولي; يُضيّع، أي ينسى لضعف الذاكرة أو الانتباه
شواهد العدد المرجعية
- نَسِيتُهَا — المزامير 119:93, المزامير 119:139, المزامير 119:141, المزامير 119:153, المزامير 119:176, أمثال 3:1
- أَتَجَاوَزْ — المزامير 18:21-24, المزامير 26:1-3, المزامير 26:6, أعمال الرسل 24:16, كورنثوس الثانية 1:12, كورنثوس الثانية 11:31, تسالونيكي الأولى 2:10, يوحنا الأولى 3:17-22
- لِلَّاوِيِّ — التثنية 14:29, التثنية 24:19-21, التثنية 26:12, أيوب 31:16-20
إحالات متبادلة (2): العدد 18:8, لوقا 14:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلسَّخَاءُ-ٱلشُّحُّ-ٱلطَّمَعُ
- توري: العشور; الأرامل
- نيف: الضيافة; اللاويون; اليتيم; ٱلْفُقَرَاء; العشور
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد