2 கொரிந்தியர் 5:11
வேதாகமம் > 2 கொரிந்தியர் > அதிகாரம் 5 > வசனம் 11
2 கொரிந்தியர் 5:11
| ← 2 கொரிந்தியர் 5:10 | 2 கொரிந்தியர் 5:11 (IRV) | 2 கொரிந்தியர் 5:12 → |
|---|---|---|
ஏனென்றால், சரீரத்தில் அவனவன் செய்த நன்மைக்காவது தீமைக்காவது தகுந்த பலனைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக, நாமெல்லோரும் கிறிஸ்துவின் நியாயாசனத்திற்கு முன்பாக நிற்கவேண்டும்.
|
எனவே, கர்த்தருக்குப் பயப்படவேண்டும் என்று அறிந்து, மனிதர்களுக்குப் புத்திசொல்லுகிறோம்; தேவனுக்குமுன்பாக வெளிப்படையாக இருக்கிறோம்; உங்களுடைய மனச்சாட்சிக்கும் வெளிப்படையாக இருக்கிறோம் என்று நம்புகிறேன்.
|
இதனாலே நாங்கள் உங்களுக்கு முன்பாக எங்களை மீண்டும் பெருமைப்படுத்திக்கொள்ளாமல், இருதயத்தில் இல்லை, வெளிவேஷத்தில் மேன்மை பாராட்டுகிறவர்களுக்கு எதிரே, எங்களைக்குறித்து நீங்கள் மேன்மைபாராட்டும்படி வாய்ப்பை உண்டாக்குகிறோம்.
|
வசன உரை
எனவே,G3767 கர்த்தருக்குப்G2962 பயப்படவேண்டும்G5401 என்று அறிந்து,G1492 மனிதர்களுக்குப்G444 புத்திசொல்லுகிறோம்;G3982 தேவனுக்குமுன்பாகG2316 வெளிப்படையாகG5319 இருக்கிறோம்; உங்களுடையG5216 மனச்சாட்சிக்கும்G2532 G1722 G4893 வெளிப்படையாகG5319 இருக்கிறோம் என்று நம்புகிறேன்.G1679
Εἰδότες οὖν τὸν φόβον τοῦ Κυρίου ἀνθρώπους πείθομεν, Θεῷ δὲ πεφανερώμεθα· ἐλπίζω δὲ καὶ ἐν ταῖς συνειδήσεσιν ὑμῶν πεφανερῶσθαι.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Εἰδότες |
Eidotes | G1492 | V-RAP-NPM | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόβον |
phobon | G5401 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἀνθρώπους |
anthrōpous | G444 | N-APM | |
πείθομεν, |
peithomen | G3982 | V-PAI-1P | |
Θεῷ |
Theō | G2316 | N-DSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
πεφανερώμεθα· |
pephanerōmetha | G5319 | V-RPI-1P | |
ἐλπίζω |
elpizō | G1679 | V-PAI-1S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
συνειδήσεσιν |
suneidēsesin | G4893 | N-DPF | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
πεφανερῶσθαι. |
pephanerōsthai | G5319 | V-RPN |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): G435 மற்றும் ὤψ (ṓps) (முகம்; G3700 இலிருந்து) இலிருந்து; மனித முகமுடையவன், அதாவது ஒரு மனிதப் பிறவி
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ஒரு மூல வினைச்சொல்; சில இறந்தகாலங்களில் மட்டும் பயன்படுகிறது, மற்றவை அதற்கு இணையான G3700, G3708 இலிருந்து கடன்பெறப்படுகின்றன; சரியான பொருளில், காணுதல் (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக); உட்பொருளாக, (perfect காலத்தில் மட்டும்) அறிதல். G3700 ஐ ஒப்பிடுக.
- G1679 — ἐλπίζω (elpízō, el-pid'-zo): G1680 இலிருந்து; எதிர்பார்த்தல் அல்லது நம்பிக்கை வைத்தல்
- G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு தெய்வம், குறிப்பாக (G3588 உடன்) உன்னதமான தேவன்; உருவகமாக, நியாய அதிகாரி; எபிரெய வழக்குப்படி, மிக
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): κῦρος (kŷros) (மேலாதிக்கம்) இலிருந்து; அதிகாரத்தில் உயர்ந்தவர், அதாவது (பெயர்ச்சொல்லாக) ஆளுகிறவர்; உட்பொருளாக, எஜமான் (மரியாதைப் பட்டமாக)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): ஒரு மூலச்சொல் போலத் தெரிகிறது; (வினையடையாக) நிச்சயமாக, அல்லது (இணைப்புச்சொல்லாக) ஆகவே
- G3982 — πείθω (peíthō, pi'-tho): ஒரு மூல வினைச்சொல்; (வாதத்தால், உண்மையானதோ பொய்யானதோ) நம்பவைத்தல்; ஒப்புமையாக, (பிற நியாயமான வழிகளால்) சமாதானப்படுத்துதல் அல்லது இணக்கப்படுத்துதல்; தன்னிலையாக அல்லது செயப்பாட்டு வினையாக, (சான்றுக்கு அல்லது அதிகாரத்துக்கு) ஒப்புக்கொள்ளுதல், (உள்ளார்ந்த நிச்சயத்தால்) சார்ந்திருத்தல்
- G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): G4894 இன் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவத்திலிருந்து; கூட்டு உணர்தல், அதாவது நெறிசார்ந்த உணர்வு
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): G5210 இன் உடைமை வேற்றுமை வடிவம்; உங்களுடைய (உங்களிடமிருந்து அல்லது உங்களைக்குறித்து)
- G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): G5318 இலிருந்து; வெளிப்படையாக்குதல் (நேரடியாகவோ அல்லது உருவகமாகவோ)
- G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): ஒரு மூல φέβομαι (phébomai) (பயமடையச்செய்யப்படுதல்) இலிருந்து; திகில் அல்லது பயம்
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- ஆனால் — 1 கொரிந்தியர் 4:4-5, 2 கொரிந்தியர் 1:12-14, 2 கொரிந்தியர் 2:17, 2 கொரிந்தியர் 4:1-2, 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:3-12
- பயப்படவேண்டும் — ஆதியாகமம் 35:5, யோபு 6:4, யோபு 18:11, யோபு 31:23, சங்கீதங்கள் 73:19, சங்கீதங்கள் 76:7, சங்கீதங்கள் 88:15-16, சங்கீதங்கள் 90:11, ஏசாயா 33:14, நாகூம் 1:6, மத்தேயு 10:28, மத்தேயு 25:46, மாற்கு 8:35-38, மாற்கு 9:43-50, லூக்கா 12:5, எபிரெயர் 10:31, யூதா 1:23, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20:15
- நாங்கள் இணங்கவைக்கிறோம் — லூக்கா 16:31, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 13:43, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 18:4, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 18:13, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 19:26, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 20:18-27, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 26:26, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 28:23, 2 கொரிந்தியர் 5:20, 2 கொரிந்தியர் 6:1, கலாத்தியர் 1:10, கொலோசெயர் 1:28-29, 2 தீமோத்தேயு 2:24-26
எதிர் மேற்கோள்கள் (27): யோசுவா 22:22, 2 சாமுவேல் 22:24, நெகேமியா 5:10, யோபு 20:25, யோபு 24:17, எரேமியா 15:15, எரேமியா 38:20, எசேக்கியேல் 3:17, எசேக்கியேல் 18:30, எசேக்கியேல் 32:32, தானியேல் 4:27, ஆமோஸ் 3:6, மத்தேயு 18:23, மாற்கு 12:14, லூக்கா 14:23, யோவான் 16:11, ரோமர் 2:15, ரோமர் 14:18, 1 கொரிந்தியர் 10:27, 2 கொரிந்தியர் 1:13, 2 கொரிந்தியர் 6:9, 2 கொரிந்தியர் 11:6, கலாத்தியர் 6:5, 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:4, 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:10, எபிரெயர் 13:17, 2 பேதுரு 2:9
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: மனச்சாட்சி
- Torrey’s: மனச்சாட்சி; நியாயத்தீர்ப்பு
- Nave’s: மனச்சாட்சி; உத்தமம்; கிறிஸ்தவ ஊழியக்காரர்; பயபக்தி; பக்திவைராக்கியம்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை