Romanos 11:9

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Bíblia > Romanos > Capítulo 11 > Versículo 9

Romanos 11:9


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Como está escripto: Deus lhes deu espirito de profundo somno; olhos para não vêrem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia d’hoje.
E David diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, e em tropeço e em sua retribuição;
Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e encurvem-se-lhes continuamente as costas.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG2532 DavidG1138 dizG3004: Torne-se-lhesG1096 G846 a suaG846 mesaG5132 emG1519 laçoG3803, eG2532 emG1519 armadilhaG2339, eG2532 emG1519 tropeçoG4625 eG2532 emG1519 sua retribuiçãoG468;


Grego original

καὶ Δαβὶδ λέγει, Γενηθήτω ἡ τράπεζα αὐτῶν εἰς παγίδα καὶ εἰς θήραν, καὶ εἰς σκάνδαλον, καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς·

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
καὶ
kai G2532 CONJ
Δαβὶδ
Dabid G1138 N-PRI
λέγει,
legei G3004 V-PAI-3S
Γενηθήτω
Genēthētō G1096 V-AOM-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
τράπεζα
trapeza G5132 N-NSF
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
εἰς
eis G1519 PREP
παγίδα
pagida G3803 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰς
eis G1519 PREP
θήραν,
thēran G2339 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰς
eis G1519 PREP
σκάνδαλον,
skandalon G4625 N-ASN
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰς
eis G1519 PREP
ἀνταπόδομα
antapodoma G468 N-ASN
αὐτοῖς·
autois G846 P-DPM
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Referências de Strong
  • G468 — ἀνταπόδομα (antapódoma, an-tap-od'-om-ah): de G467; uma retribuição (propriamente, a coisa)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): uma forma prolongada e de voz média de um verbo primário; causar ser ("gerar"), isto é, (reflexivamente) tornar-se (vir a existir), usado com grande latitude (literal, figurado, intensivo, etc.)
  • G1138 — Δαβίδ (Dabíd, dab-eed'): de origem hebraica (H1732); Dabid (isto é, Davi), o rei israelita
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G2339 — θήρα (thḗra, thay'-rah): de θήρ (thḗr) (um animal selvagem, como caça); caça, isto é, (figuradamente) destruição
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3803 — παγίς (pagís, pag-ece'): de G4078; uma armadilha (como presa por um laço ou entalhe); figuradamente, um truque ou estratagema (tentação)
  • G4625 — σκάνδαλον (skándalon, skan'-dal-on): ("escândalo"); provavelmente de um derivado de G2578; um galho de armadilha (árvore dobrada), isto é, laço (figuradamente, causa de desagrado ou pecado)
  • G5132 — τράπεζα (trápeza, trap'-ed-zah): provavelmente contração de G5064 e G3979; uma mesa ou banco (por ter quatro pernas), geralmente para comida (figuradamente, uma refeição); também um balcão para dinheiro (figuradamente, um escritório de corretor para empréstimos a juros)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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