Mateus (S. Mattheus) 12:36
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Mateus (S. Mattheus) 12:36
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O homem bom tira boas coisas do thesouro do seu coração, e o homem mau do mau thesouro tira coisas más.
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Mas eu vos digo que de toda a palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juizo.
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Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condemnado.
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Texto do versículo
MasG1161 eu vosG5213 digoG3004 queG3754 deG4012 todaG3956 a palavraG4487 ociosaG692 queG3739 osG3588 homensG444 disseremG2980 hão de darG591 contaG3056 noG1722 diaG2250 do juizoG2920.
λέγω δὲ ὑμῖν, ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργόν ὃ ἐὰν λαλήσωσιν οἱ ἄνθρωποι, ἀποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
πᾶν |
pan | G3956 | A-NSN | |
ῥῆμα |
rhēma | G4487 | N-NSN | |
ἀργόν |
argon | G692 | A-NSN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | — |
λαλήσωσιν |
lalēsōsin | G2980 | V-AAS-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἄνθρωποι, |
anthrōpoi | G444 | N-NPM | |
ἀποδώσουσι |
apodōsousi | G591 | V-FAI-3P | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSN | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
κρίσεως. |
kriseōs | G2920 | N-GSF |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G591 — ἀποδίδωμι (apodídōmi, ap-od-eed'-o-mee): de G575 e G1325; dar, isto é, entregar, devolver, etc. (em várias aplicações)
- G692 — ἀργός (argós, ar-gos'): de G1 (como partícula negativa) e G2041; inativo, isto é, desocupado; (por implicação) preguiçoso, inútil
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto)
- G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): decisão (subjetivamente ou objetivamente, a favor ou contra); por extensão, um tribunal; por implicação, justiça (especialmente, lei divina)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): forma prolongada de um verbo de outro modo obsoleto; falar, isto é, pronunciar palavras. Compare G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
- G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): de G4483; uma declaração (individualmente, coletivamente ou especialmente); por implicação, um assunto ou tópico (especialmente de narração, ordem ou disputa); com negativo, nada de qualquer espécie
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): caso dativo irregular de G5210; a (com, por) vós
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
Referências cruzadas do versículo
Referências recíprocas (21): Jó 9:20, Jó 15:3, Jó 31:30, Jó 35:2, Jó 37:20, Salmos 59:12, Provérbios 13:3, Eclesiastes 5:7, Isaías 3:8, Jeremias 23:36, Oseias 7:16, Mateus 10:15, Mateus 11:22, Marcos 6:11, Lucas 12:3, Lucas 16:2, João 16:11, Romanos 14:12, 1 Pedro 4:5, 2 Pedro 3:7, 1 João 4:17
Temas relacionados · traduzidos do inglês
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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