João (S. João) 6:53
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João (S. João) 6:53
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Disputavam pois os judeos entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer?
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Jesus pois lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.
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Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o resuscitarei no ultimo dia.
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Texto do versículo
JesusG2424 poisG3767 lhesG846 disseG2036: NaG3588 verdadeG281, naG3588 verdadeG281 vosG5213 digoG3004 que, seG1437 nãoG3361 comerdesG5315 aG3588 carneG4561 doG3588 FilhoG5207 doG3588 homemG444, eG2532 não beberdesG4095 o seuG846 sangueG129, nãoG3756 tereisG2192 vidaG2222 emG1722 vósG1438 mesmos.
εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Ἀμὴν |
Amēn | G281 | HEB | |
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
φάγητε |
phagēte | G5315 | V-2AAS-2P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
σάρκα |
sarka | G4561 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πίητε |
piēte | G4095 | V-2AAS-2P | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
αἷμα, |
haima | G129 | N-ASN | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχετε |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
ζωὴν |
zōēn | G2222 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἑαυτοῖς. |
heautois | G1438 | F-2DPM |
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): de derivação incerta; sangue, literalmente (de homens ou animais), figuradamente (suco de uvas) ou especialmente (o sangue expiatório de Cristo); por implicação, derramamento de sangue, também parentesco
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): de origem hebraica (H543); propriamente, firme, isto é (figuradamente) digno de confiança; adverbialmente, certamente (frequentemente como interjeição, assim seja)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3362 — ἐὰν μή (eàn mḗ, eh-an' may): isto é, G1437 e G3361; se não, isto é, a menos que
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): forma prolongada de πίω (píō) pee'-o; que (junto com outra forma) πόω (póō) po'-o; ocorre apenas como alternativo em certos tempos; beber (literalmente ou figuradamente)
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): provavelmente da base de G4563; carne (como retirada da pele), isto é, (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) natureza humana (com suas fraquezas (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): caso dativo irregular de G5210; a (com, por) vós
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): um verbo primitivo (usado como alternativo de G2068 em certos tempos); comer (literalmente ou figuradamente)
Referências cruzadas do versículo
- comerdes — Mateus 26:26-28, João 3:36, João 6:55, 1 João 5:12, Apocalipse 2:7, Apocalipse 2:17
- senão — Mateus 18:3, Lucas 13:3, Lucas 13:5, João 3:3, João 3:5, João 13:8, João 15:4
- Na verdade — Mateus 5:18, João 3:3, João 6:26, João 6:47
Referências recíprocas (17): Êxodo 29:33, Êxodo 40:22, Levítico 7:26, Levítico 8:31, Levítico 9:17, Números 5:22, 2 Crônicas 9:4, Salmos 23:5, Isaías 49:9, Ezequiel 3:3, Marcos 14:24, João 1:51, João 3:4, Romanos 3:25, 1 Coríntios 1:23, 1 Coríntios 10:16, 1 Coríntios 11:24
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: DIVINDADE-HUMANIDADE DE CRISTO; VIDA-MORTE; EXIGÊNCIAS, DIVINAS; NA VERDADE, NA VERDADE
- Torrey’s: VIDA, ETERNA; VIDA, ESPIRITUAL
- Nave’s: SANGUE; MORTE; COMUNHÃO; CARNE; IMORTALIDADE; JESUS, O CRISTO; VIDA; JUSTO; SÍMBOLOS E SEMELHANÇAS; VINHO
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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