כתבי הקודש > חזון יוחנן > פרק 13 > פסוק 10

חזון יוחנן 13:10

← חזון יוחנן 13:9	חזון יוחנן 13:10 (DEL1892)	חזון יוחנן 13:11 →
כָּל־אֲשֶׁר אֹזֶן לוֹ יִשְׁמָע׃	הַמּוֹלִיךְ שְׁבִי יֵלֵךְ בַּשֶּׁבִי וְהַהֹרֵג בַּחֶרֶב הָרֹג יֵהָרֵג בֶּחָרֶב בָּזֹאת סַבְלָנוּת וֶאֱמוּנַת הַקְּדֹשִׁים׃	וָאֵרֶא חַיָּה אַחֶרֶת עֹלָה מִן־הָאֲדָמָה וְלָהּ שְׁתֵּי קְרָנַיִם כְּקַרְנֵי הַשֶׂה וּמְדַבֶּרֶת כַּתַּנִּין׃

נוסח הפסוק

DEL1892

הַמּוֹלִיךְ^{G5100 G4863} שְׁבִי^G161 יֵלֵךְ^G5217 בַּשֶּׁבִי^{G161 G1519} וְהַהֹרֵג^{G5100 G615} בַּחֶרֶב^{G1722 G3162} הָרֹג יֵהָרֵג^{G615 G1163 G846} בֶּחָרֶב^{G1722 G3162} בָּזֹאת^G5602 סַבְלָנוּת^G5281 וֶאֱמוּנַת^{G2532 G4102} הַקְּדֹשִׁים׃^G40

המקור היווני

εἴ τις αἰχμαλωσίαν συνάγει, εἰς αἰχμαλωσίαν ὑπάγει· εἴ τις ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτενει, δεῖ αὐτον ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτανθῆναι. ὧδέ ἐστιν ἡ ὑπομονὴ καὶ ἡ πίστις τῶν ἁγίων.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
εἴ	ei	G1487	COND	—
τις	tis	G5100	X-NSM
αἰχμαλωσίαν	aichmalōsian	G161	N-ASF
συνάγει,	sunagei	G4863	V-PAI-3S
εἰς	eis	G1519	PREP
αἰχμαλωσίαν	aichmalōsian	G161	N-ASF
ὑπάγει·	hupagei	G5217	V-PAI-3S
εἴ	ei	G1487	COND	—
τις	tis	G5100	X-NSM
ἐν	en	G1722	PREP
μαχαίρᾳ	machaira	G3162	N-DSF
ἀποκτενει,	apoktenei	G615	V-PAI-3S
δεῖ	dei	G1163	V-PAI-3S
αὐτον	auton	G846	P-ASM
ἐν	en	G1722	PREP
μαχαίρᾳ	machaira	G3162	N-DSF
ἀποκτανθῆναι.	apoktanthēnai	G615	V-APN
ὧδέ	hōde	G5602	ADV
ἐστιν	estin	G2076	V-PAI-3S	—
ἡ	hē	G3588	T-NSF	—
ὑπομονὴ	hupomonē	G5281	N-NSF
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἡ	hē	G3588	T-NSF	—
πίστις	pistis	G4102	N-NSF
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
ἁγίων.	hagiōn	G40	A-GPM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
G161 — αἰχμαλωσία (aichmalōsía, aheekh-mal-o-see'-ah): מן G164; שבי
G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): מן G575 ומן κτείνω (kteínō) (להרוג); להמית, להרוג לגמרי; ובהשאלה, להשמיד
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1163 — δεῖ (deî, die): גוף שלישי יחיד בבניין פעיל בזמן הווה של G1210; גם deon deh-on'; בינוני פעול בסתמי של אותה מילה; שניהם משמשים בצורה סתמית; יש (היה וכו') צורך, מן ההכרח (במובן של דבר מחייב)
G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): מן G1487 ומן G5100; אם מישהו
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): כנראה נקבה של נגזרת משוערת של G3163; סכין, כלומר פגיון; בהשאלה, מלחמה, עונש שיפוטי
G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): מן G4862 ומן G71; להוביל יחדיו, כלומר לאסוף או לכנס; ובמיוחד לארח (בהכנסת אורחים)
G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): מן G5259 ו־G71; להוליך (את עצמו) אל מתחת, כלומר להסתלק או לפרוש (כמי ששוקע ונעלם מן העין), כפשוטו או בהשאלה
G5281 — ὑπομονή (hypomonḗ, hoop-om-on-ay'): מן G5278; עמידה איתנה מתוך שמחה (או תקווה), התמדה
G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): מצורת תואר הפועל של G3592; באותו מקום עצמו, כלומר כאן או הֵנָּה

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437.
G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

מי אשר ימית בחרב — בראשית 9:5-6, ישעיה 26:21, הבשורה על פי מתי 26:52, חזון יוחנן 16:6
הנני — איכה 3:26, חבקוק 2:3, הבשורה על פי לוקאס 18:1-8, הבשורה על פי לוקאס 21:19, האיגרת אל הקולוסים 1:11, האיגרת אל העברים 6:12, האיגרת אל העברים 10:36-37, האיגרת אל העברים 12:3-4, איגרת יעקב 1:2-4, איגרת יעקב 5:7-8, חזון יוחנן 1:9, חזון יוחנן 2:2, חזון יוחנן 2:19, חזון יוחנן 3:3, חזון יוחנן 3:10, חזון יוחנן 14:12
מי אשר ישבה שבי — שמות 21:23-25, ישעיה 14:2, ישעיה 33:1, הבשורה על פי מתי 7:2

הפניות הדדיות (17): בראשית 42:22, שופטים 1:7, ישעיה 21:2, ירמיה 30:16, יחזקאל 39:10, דניאל 8:24, דניאל 11:45, יואל 4:7, האיגרת אל הרומאים 8:25, האיגרת אל הרומאים 12:12, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 3:5, האיגרת אל העברים 12:1, איגרת פטרוס השנייה 1:6, חזון יוחנן 6:4, חזון יוחנן 11:18, חזון יוחנן 16:7, חזון יוחנן 18:6

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: סבלנות
Nave's: סבלנות; חזון; מלחמה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › חזון יוחנן › פרק 13 › פסוק 10

חזון יוחנן 13:10

תוכן עניינים

חזון יוחנן 13:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חזון יוחנן 13:10

חזון יוחנן 13:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש