נחום 3:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > נחום > פרק 3 > פסוק 1
נחום 3:1
| ← נחום 2:14 | נחום 3:1 (MT) | נחום 3:2 → |
|---|---|---|
הִנְנִ֣י אֵלַ֗יִךְ נְאֻם֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וְהִבְעַרְתִּ֤י בֶֽעָשָׁן֙ רִכְבָּ֔הּ וּכְפִירַ֖יִךְ תֹּ֣אכַל חָ֑רֶב וְהִכְרַתִּ֤י מֵאֶ֙רֶץ֙ טַרְפֵּ֔ךְ וְלֹֽא יִשָּׁמַ֥ע ע֖וֹד ק֥וֹל מַלְאָכֵֽכֵה׃
|
ה֖וֹי עִ֣יר דָּמִ֑ים כֻּלָּ֗הּ כַּ֤חַשׁ פֶּ֙רֶק֙ מְלֵאָ֔ה לֹ֥א יָמִ֖ישׁ טָֽרֶף׃
|
ק֣וֹל שׁ֔וֹט וְק֖וֹל רַ֣עַשׁ אוֹפָ֑ן וְס֣וּס דֹּהֵ֔ר וּמֶרְכָּבָ֖ה מְרַקֵּדָֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
ה֖וֹיH1945 עִ֣ירH5892 דָּמִ֑יםH1818 כֻּלָּ֗הּH3605 כַּ֤חַשׁH3585 פֶּ֙רֶק֙H6563 מְלֵאָ֔הH4395 לֹ֥אH3808 יָמִ֖ישׁH4185 טָֽרֶף׃H2964
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
הֹוי עִיר דָּמִים כֻּלָּהּ כַּחַשׁ פֶּרֶק מְלֵאָה לֹא יָמִישׁ טָרֶף׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
ה֖וֹי |
Ho | H1945 | HTj | woe to! |
עִ֣יר |
'ir | H5892 | HNcfsc | (the) city of |
דָּמִ֑ים |
da.Mim | H1818 | HNcmpa | blood(s) |
כֻּלָּ֗/הּ |
ku.La/h | H3605 | HNcmsc/Sp3fs | all of/ it |
כַּ֤חַשׁ |
Ka.chash | H3585 | HNcmsa | lying |
פֶּ֨רֶק֙ |
pe.rek | H6563 | HNcmsa | plunder |
מְלֵאָ֔ה |
me.le.'Ah | H4395 | HAafsa | (is) full |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | not |
יָמִ֖ישׁ |
ya.Mish | H4185 | HVqi3ms | it will depart |
טָֽרֶף |
Ta.ref | H2964 | HNcmsa | prey |
הפניות שטרונג
- H1818 — דָּם (dâm, dawm): מן דָּמַם (dâmam) [H1826] (השווה אָדַם (ʼâdam) [H119]); דם (בהיותו זה שבשפיכתו נגרם המוות) של אדם או של בהמה; בדרך של אנלוגיה, מיץ הענבים; בהשאלה (ובייחוד בצורת הרבים) שפיכות דמים (כלומר טיפות דם)
- H1945 — הוֹי (hôwy, hoh'ee): צורה מוארכת של הוֹ (hôw) [H1930] (קרוב ל־אוֹי (ʼôwy) [H188]); הוֹי!
- H2964 — טֶרֶף (ṭereph, teh'-ref): מ־טָרַף (ṭâraph) [H2963]; דבר טרוף, כלומר שבר, למשל עלה טרי, טרף, מזון
- H3585 — כַּחַשׁ (kachash, kakh'-ash): מ־כָּחַשׁ (kâchash) [H3584]; מילולית כחישות הבשר, כלומר רזון; בהשאלה, צביעות
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4185 — מוּשׁ (mûwsh, moosh): שורש קדום (אולי דווקא זהה ל־מוּשׁ (mûwsh) [H4184] בשל הרעיון של התרחקות במגע); לָסֶגֶת, לָמוּשׁ (הן במובן מילולי והן במובן מושאל, בין בפועל עומד ובין ביוצא)
- H4392 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): מן מָלֵא (mâlêʼ) [H4390]; מלא (מילולית או במובן מושאל) או ממלא (מילולית); וגם (כשם עצם מוחשי) מְלוֹא; ובתואר הפועל: במלואו
- H4395 — מְלֵאָה (mᵉlêʼâh, mel-ay-aw'): צורת הנקבה של מָלֵא (mâlêʼ) [H4392]; דבר שנתמלא, כלומר שפע (של תבואה)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): או (ברבים) עָר (ʻâr); או עָיַר (ʻâyar); (שופטים 10:4), מן עוּר (ʻûwr) [H5782]; עיר (מקום הנשמר בעֵרוּת או במשמר) במובן הרחב ביותר (אפילו מחנה בלבד או מוצב)
- H6563 — פֶּרֶק (pereq, peh'-rek): מן פָּרַק (pâraq) [H6561]; גזל, שוד; וגם פרשת דרכים (התפצלות דרכים)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- שבעים — ישעיה 17:14, ישעיה 42:24, הושע 4:2, נחום 2:13
- עד — ישעיה 24:9, יחזקאל 22:2-3, יחזקאל 24:6-9, חבקוק 2:12, צפניה 3:1-3
הפניות הדדיות (7): ישעיה 10:14, יחזקאל 24:9, יחזקאל 31:3, יחזקאל 32:22, מיכה 5:5, נחום 2:12, נחום 2:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אמת–שקר
- Torrey’s: שקר; נִינְוֵה; חטאים לאומיים; גניבה
- Nave's: חוסר יושר; שקר; גניבה וגנבים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין