בראשית 38:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > בראשית > פרק 38 > פסוק 26

בראשית 38:26


← בראשית 38:25 בראשית 38:26 (MT) בראשית 38:27 →
הִ֣וא מוּצֵ֗את וְהִ֨יא שָׁלְחָ֤ה אֶל חָמִ֙יהָ֙ לֵאמֹ֔ר לְאִישׁ֙ אֲשֶׁר אֵ֣לֶּה לּ֔וֹ אָנֹכִ֖י הָרָ֑ה וַתֹּ֙אמֶר֙ הַכֶּר נָ֔א לְמִ֞י הַחֹתֶ֧מֶת וְהַפְּתִילִ֛ים וְהַמַּטֶּ֖ה הָאֵֽלֶּה׃
וַיַּכֵּ֣ר יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֙אמֶר֙ צָֽדְקָ֣ה מִמֶּ֔נִּי כִּֽי עַל כֵּ֥ן לֹא נְתַתִּ֖יהָ לְשֵׁלָ֣ה בְנִ֑י וְלֹֽא יָסַ֥ף ע֖וֹד לְדַעְתָּֽה׃
וַיְהִ֖י בְּעֵ֣ת לִדְתָּ֑הּ וְהִנֵּ֥ה תְאוֹמִ֖ים בְּבִטְנָֽהּ׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּכֵּ֣רH5234 יְהוּדָ֗הH3063 וַיֹּ֙אמֶר֙H559 צָֽדְקָ֣הH6663 מִמֶּ֔נִּיH4480 כִּֽיH3588 עַלH5921 כֵּ֥ןH3651 לֹאH3808 נְתַתִּ֖יהָH5414 לְשֵׁלָ֣הH7956 בְנִ֑יH1121 וְלֹֽאH3808 יָסַ֥ףH3254 ע֖וֹדH5750 לְדַעְתָּֽה׃H3045


המקור העברי

וַיַּכֵּר יְהוּדָה וַיֹּאמֶר צָדְקָה מִמֶּנִּי כִּי־עַל־כֵּן לֹא־נְתַתִּיהָ לְשֵׁלָה בְנִי וְלֹא־יָסַף עֹוד לְדַעְתָּה ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יַּכֵּ֣ר
va/i.ya.Ker H5234 HC/Vhw3ms and/ he recognized (them)
יְהוּדָ֗ה
ye.hu.Dah H3063 HNp Judah
וַ/יֹּ֨אמֶר֙
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
צָֽדְקָ֣ה
tza.de.Kah H6663 HVqp3fs she is righteous
מִמֶּ֔/נִּי
mi.Me./ni H4480 HR/Sp1cs more than/ me
כִּֽי
ki- H3588 HC for
עַל
'al- H5921 HR since
כֵּ֥ן
ken H3651 HTm (thus)
לֹא
lo'- H3808 HTn not
נְתַתִּ֖י/הָ
ne.ta.Ti./ha H5414 HVqp1cs/Sp3fs I gave/ her
לְ/שֵׁלָ֣ה
le./she.Lah H7956 HR/Np to/ Shelah
בְנִ֑/י
ve.N/i H1121 HNcmsc/Sp1cs son/ my
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn and/ not
יָסַ֥ף
ya.Saf H3254 HVqp3ms he repeated
ע֖וֹד
od H5750 HD again
לְ/דַעְתָּֽ/ה
le./da'.Ta/h H3045 HR/Vqc/Sp3fs to/ know/ her
הפניות שטרונג
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
  • H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): שורש ראשוני; להוסיף או להרבות (לעיתים קרובות בשימוש של תואר־פועל: להוסיף לעשות דבר, להמשיך לעשותו)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
  • H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): שורש קדום; בעיקרו, לבחון בדקדוק, כלומר להתבונן בעיון; ומכאן (כשמשתמעת הכרה), להכיר, להיות מיודע עם, לדאוג ל־, לכבד, לרחוש יראת כבוד, או (כשמשתמעת חשדנות), להתעלם, לא לשים לב, להתנכר, לדחות, להפקיר, להעמיד פנים (כאילו אינו יודע או מתכחש)
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6663 — צָדַק (tsâdaq, tsaw-dak'): שורש קדום; להיות צדיק (ובבניין הגורם: להצדיק), במובן מוסרי או משפטי
  • H7956 — שֵׁלָה (Shêlâh, shay-law'): זהה לשְׁאֵלָה (shᵉʼêlâh) [H7596] (מקוצר); בקשה; שֵׁלָה, שמו של אב קדמון שלאחר המבול ושל ישראלי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › בראשית › פרק 38 › פסוק 26