יחזקאל 27:22

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 27 > פסוק 22

יחזקאל 27:22


← יחזקאל 27:21 יחזקאל 27:22 (MT) יחזקאל 27:23 →
עֲרַב֙ וְכָל נְשִׂיאֵ֣י קֵדָ֔ר הֵ֖מָּה סֹחֲרֵ֣י יָדֵ֑ךְ בְּכָרִ֤ים וְאֵילִים֙ וְעַתּוּדִ֔ים בָּ֖ם סֹחֲרָֽיִךְ׃
רֹכְלֵ֤י שְׁבָא֙ וְרַעְמָ֔ה הֵ֖מָּה רֹכְלָ֑יִךְ בְּרֹ֨אשׁ כָּל בֹּ֜שֶׂם וּבְכָל אֶ֤בֶן יְקָרָה֙ וְזָהָ֔ב נָתְנ֖וּ עִזְבוֹנָֽיִךְ׃
חָרָ֤ן וְכַנֵּה֙ וָעֶ֔דֶן רֹכְלֵ֖י שְׁבָ֑א אַשּׁ֖וּר כִּלְמַ֥ד רֹכַלְתֵּֽךְ׃

נוסח הפסוק

MT

רֹכְלֵ֤יH7402 שְׁבָא֙H7614 וְרַעְמָ֔הH7484 הֵ֖מָּהH1992 רֹכְלָ֑יִךְH7402 בְּרֹ֨אשׁH7218 כָּלH3605 בֹּ֜שֶׂםH1314 וּבְכָלH3605 אֶ֤בֶןH68 יְקָרָה֙H3368 וְזָהָ֔בH2091 נָתְנ֖וּH5414 עִזְבוֹנָֽיִךְ׃H5801


המקור העברי

רֹכְלֵי שְׁבָא וְרַעְמָה הֵמָּה רֹכְלָיִךְ בְּרֹאשׁ כָּל־בֹּשֶׂם וּבְכָל־אֶבֶן יְקָרָה וְזָהָב נָתְנוּ עִזְבֹונָיִךְ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
רֹכְלֵ֤י
ro.khe.Lei H7402 HVqrmpc (the) traders of
שְׁבָא֙
she.Va' H7614 HNp Sheba
וְ/רַעְמָ֔ה
ve./ra'.Mah H7484 HC/Np and/ Raamah
הֵ֖מָּה
He.mah H1992 HPp3mp they
רֹכְלָ֑יִ/ךְ
ro.khe.La.yi/kh H7402 HVqrmpc/Sp2fs (were) traders/ your
בְּ/רֹ֨אשׁ
be./Rosh H7218 HR/Ncmsc for/ (the) best of
כָּל
kol- H3605 HNcmsc every
בֹּ֜שֶׂם
Bo.sem H1314 HNcmsa spice
וּ/בְ/כָל
u./ve./Khol- H3605 HC/R/Ncmsc and/ for/ every
אֶ֤בֶן
'E.ven H68 HNcfsa stone
יְקָרָה֙
ye.ka.Rah H3368 HAafsa precious
וְ/זָהָ֔ב
ve./za.Hav H2091 HC/Ncmsa and/ gold
נָתְנ֖וּ
na.te.Nu H5414 HVqp3cp they exchanged
עִזְבוֹנָֽיִ/ךְ
iz.vo.Na.yi/kh H5801 HNcmpc/Sp2fs wares/ your
הפניות שטרונג
  • H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): משורש בָּנָה (bânâh) [H1129] במשמעות לבנות; אבן
  • H1314 — בֶּשֶׂם (besem, beh'-sem): או בֹּשֶׂם (bôsem); מן הזהה לבָּשָׂם (bâsâm) [H1313]; ריח בושם; ומכאן, בשמים; וכן שיח הבושם (בלסם)
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
  • H2091 — זָהָב (zâhâb, zaw-hawb'): משורש בלתי־מוכח שמשמעותו לנצנץ; זהב; ובהשאלה, דבר בעל צבע זהב (כלומר צהוב), כגון שמן, שמים בהירים
  • H3368 — יָקָר (yâqâr, yaw-kawr'): מ־יָקַר (yâqar) [H3365]; יקר־ערך (מבחינה אובייקטיבית או סובייקטיבית)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H5801 — עִזָּבוֹן (ʻizzâbôwn, iz-zaw-bone'): מ־עָזַב (ʻâzab) [H5800] במובן של שחרור (בעבור מחיר, כלומר מכירה); מסחר, כלומר המקום (שוק) או התשלום (הכנסה, תמורה)
  • H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
  • H7402 — רָכַל (râkal, raw-kal'): שורש ראשוני; לנדוד ממקום למקום לשם מסחר, לרכול
  • H7484 — רַעְמָה (Raʻmâh, rah-maw'): זהה ל־רַעְמָה (raʻmâh) [H7483]; רַעְמָה, שמו של נכד לחם, וכן שם מקום (ואולי הוא שייסד אותו)
  • H7614 — שְׁבָא (Shᵉbâʼ, sheb-aw'): מוצא זר; שְׁבָא, שמם של שלושה אבות קדומים של שבטים ושל מחוז כושי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 27 › פסוק 22