כתבי הקודש > האיגרת אל האפסים > פרק 2 > פסוק 15

האיגרת אל האפסים 2:15

← האיגרת אל האפסים 2:14	האיגרת אל האפסים 2:15 (DEL1892)	האיגרת אל האפסים 2:16 →
כִּי הוּא שְׁלוֹמֵנוּ אֲשֶׁר עָשָׂה הַשְּׁנַיִם אֶחָד וְהָרַס מְחִיצַת הַגָּדֵר׃	בְּבַטְּלוֹ הָאֵיבָה בִּבְשָׂרוֹ אֶת־תּוֹרַת הַמִּצְוֹת וְהַחֻקּוֹת לִבְרֹא בְנַפְשׁוֹ אֶת־הַשְּׁנַיִם לְאָדָם אֶחָד חָדָשׁ וַיַּעַשׂ שָׁלוֹם׃	וַיְרַצֶּה אֶת־שְׁנֵיהֶם בְּגוּף אֶחָד לֵאלֹהִים עַל־יְדֵי צְלִיבָתוֹ בַּהֲמִיתוֹ בְנַפְשׁוֹ אֶת־הָאֵיבָה׃

נוסח הפסוק

DEL1892

בְּבַטְּלוֹ^G2673 הָאֵיבָה^G2189 בִּבְשָׂרוֹ^{G1722 G4561 G846} אֶת־תּוֹרַת^G3551 הַמִּצְוֹת^G1785 וְהַחֻקּוֹת^G1378 לִבְרֹא^{G2443 G2936} בְנַפְשׁוֹ^{G1722 G1438} אֶת־הַשְּׁנַיִם^G1417 לְאָדָם^{G1519 G444} אֶחָד^G1520 חָדָשׁ^G2537 וַיַּעַשׂ^G4160 שָׁלוֹם׃^G1515

המקור היווני

τήν ἔχθραν ἐν τῇ σαρκί αὐτοῦ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι καταργήσας ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
τήν	tēn	G3588	T-ASF	—
ἔχθραν	echthran	G2189	N-ASF
ἐν	en	G1722	PREP
τῇ	tē	G3588	T-DSF	—
σαρκί	sarki	G4561	N-DSF
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
τὸν	ton	G3588	T-ASM	—
νόμον	nomon	G3551	N-ASM
τῶν	tōn	G3588	T-GPF	—
ἐντολῶν	entolōn	G1785	N-GPF
ἐν	en	G1722	PREP
δόγμασι	dogmasi	G1378	N-DPN
καταργήσας	katargēsas	G2673	V-AAP-NSM
ἵνα	hina	G2443	CONJ
τοὺς	tous	G3588	T-APM	—
δύο	duo	G1417	A-NUI
κτίσῃ	ktisē	G2936	V-AAS-3S
ἐν	en	G1722	PREP
ἑαὐτῷ	heautō	G1438	F-3DSM
εἰς	eis	G1519	PREP
ἕνα	hena	G1520	A-ASM
καινὸν	kainon	G2537	A-ASM
ἄνθρωπον	anthrōpon	G444	N-ASM
ποιῶν	poiōn	G4160	V-PAP-NSM
εἰρήνην	eirēnēn	G1515	N-ASF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1378 — δόγμα (dógma, dog'-mah): מן הבסיס של G1380; חוק (אזרחי, פולחני או כנסייתי)
G1417 — δύο (dýo, doo'-o): מספר יסודי; "שניים"
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): ככל הנראה מן פועל ראשוני εἴρω (eírō) (לחבר, לצרף); שלום (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, שגשוג
G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
G1520 — εἷς (heîs, hice): שם מספר ראשוני; אחד. ראה גם G1527, G3367, G3391, G3762.
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): מן G1781; הוראה מחייבת, כלומר צו בעל סמכות
G2189 — ἔχθρα (échthra, ekh'-thrah): צורת הנקבה של G2190; איבה; ומכאן, עילה להתנגדות
G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): מזיקה לשונית בלתי ודאית; חדש (בייחוד במובן של רעננות; ואילו G3501 הוא כזה בעיקר מבחינת הגיל
G2673 — καταργέω (katargéō, kat-arg-eh'-o): מן G2596 ומן G691; להיות (לעשות) בטל לחלוטין (חסר תועלת), כפשוטו או בהשאלה
G2936 — κτίζω (ktízō, ktid'-zo): קרוב ככל הנראה ל־G2932 (דרך הרעיון של בעלות היצרן על מעשה ידיו); לעשות, לייצר, כלומר לייסד (לעצב מלכתחילה)
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
G4561 — σάρξ (sárx, sarx): כנראה מן הבסיס של G4563; בשר (כפי שהוא לאחר הפשטת העור), כלומר (במובן המדויק) בשרה של חיה (כמאכל), או (בהרחבה) הגוף (בניגוד לנפש (או לרוח), או כסמל למה שחיצוני, או כאמצעי לקרבת המשפחה), או (במשתמע) הטבע האנושי (על חולשותיו (הגופניות או המוסריות) ותאוותיו), או (במיוחד) בן אדם (כשלעצמו)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: התנ״ך — דבר אלוהים; אי־ספיקות התורה; האדם החדש
Torrey’s: הכפרה; המשיח, המתווך; ברית מילה; היהודים; שלום רוחני
Nave's: כפרה; אוניברסליות הכנסייה; כנסייה; ברית מילה; התחברות; ישוע המשיח; תורה; חוק; שלום; פיוס; ישועה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל האפסים › פרק 2 › פסוק 15

האיגרת אל האפסים 2:15

תוכן עניינים

האיגרת אל האפסים 2:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

האיגרת אל האפסים 2:15

האיגרת אל האפסים 2:15

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש