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以弗所書 2:15
以弗所書 2:15
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他叫我們和好、將兩下合而爲一、拆毀了中間隔斷的墻垣。
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又因身體受死、除掉講儀文的律例、就將冤仇解釋、叫兩下和好、在他身上成爲一個新人
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並因他的十字架、使兩家聯爲一體、與天主復和、將冤仇都滅在他身上。
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經文
又因G1722身體G4561受死、除掉G2673講G1722儀文G1378的律例G3551 G1785、就將冤仇G2189解釋、叫G2443 G4160兩下G1417和好G1515、在G1722他身上G1438成爲G2936一個G1519 G1520新G2537人G444◌
經文標記: ◌ 我們的印本中有部分文字缺失
τήν ἔχθραν ἐν τῇ σαρκί αὐτοῦ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι καταργήσας ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
τήν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἔχθραν |
echthran | G2189 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
σαρκί |
sarki | G4561 | N-DSF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
ἐντολῶν |
entolōn | G1785 | N-GPF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
δόγμασι |
dogmasi | G1378 | N-DPN | |
καταργήσας |
katargēsas | G2673 | V-AAP-NSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
δύο |
duo | G1417 | A-NUI | |
κτίσῃ |
ktisē | G2936 | V-AAS-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἑαὐτῷ |
heautō | G1438 | F-3DSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἕνα |
hena | G1520 | A-ASM | |
καινὸν |
kainon | G2537 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ποιῶν |
poiōn | G4160 | V-PAP-NSM | |
εἰρήνην |
eirēnēn | G1515 | N-ASF |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): 源自 G435 與 ὤψ (ṓps)(面容;源自 G3700); 有人面的,即人類
- G1378 — δόγμα (dógma, dog'-mah): 源自 G1380 的字根;; 律例(民事、禮儀或教會的)
- G1417 — δύο (dýo, doo'-o): 基本數詞;; 「二」
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): 源自一個已廢用的反身代名詞與 G846 的屬格(與格或受格);; 他(她、它、他們;亦(與其他人稱的人稱代名詞連用)我、你、我們、你們)自己,等等。
- G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): 可能源自基本動詞 εἴρω (eírō)(連接);; 平安(字面或比喻);引申為興盛
- G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞;; 到、入(表示所到達或進入之點),指地點、時間或(比喻為)目的(結果等);亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞,但只與表示移動(字面或比喻)的動詞等連用。
- G1520 — εἷς (heîs, hice): 基本數詞;; 一. 另見 G1527、G3367、G3391、G3762。
- G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): 源自 G1781;; 命令,即具權威的規定
- G2189 — ἔχθρα (échthra, ekh'-thrah): G2190 的陰性形式;; 敵意;引申為反對的理由
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): 可能與 G1438 的前半部同源(藉指示的概念;參看 G3588); 為要(表示目的或結果). 參看 G3363。
- G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): 親緣不詳;; 新的(尤指新鮮方面;而 G3501 本義指年齡方面的新)
- G2673 — καταργέω (katargéō, kat-arg-eh'-o): 源自 G2596 與 G691;; 成為(使成為)全然閒置(無用),字面義或比喻義
- G2936 — κτίζω (ktízō, ktid'-zo): 可能與 G2932 同系(藉製造者擁有其製品的觀念);; 製造,即創立(首創地形成)
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): 源自基本詞 νέμω (némō)(分配,尤指分給動物食物或草料);; 律法(透過規定慣例的概念),一般而言(規章),特指(摩西的律法(包括其書卷);亦指福音的),或比喻為(原則)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): 顯然是一個已廢棄的基本詞的延長形式;; 作或做(應用極廣,或直接或間接). 參看 G4238。
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): 可能源自 G4563 的字根;; 肉(指剝去皮的),即(嚴格而言)動物的肉(作食物),或(擴展為)身體(與魂(或靈)相對,或作外在事物的象徵,或作親屬關係的媒介),或(引申為)人性(連同其軟弱(身體上或道德上)與情慾),或(特指)人(本身)
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
經文交叉參照
- 因 — 歌羅西書 1:22, 希伯來書 10:19-22
- 一個 — 哥林多後書 5:17, 加拉太書 6:15, 以弗所書 4:16, 歌羅西書 3:10
- 律例 — 加拉太書 3:10, 歌羅西書 2:14, 歌羅西書 2:20, 希伯來書 7:16, 希伯來書 8:13, 希伯來書 9:9-10, 希伯來書 9:23, 希伯來書 10:1-10
反向參照(12): 出埃及記 36:29, 約翰福音 10:16, 羅馬書 7:4, 哥林多前書 10:17, 哥林多後書 3:13, 加拉太書 2:12, 以弗所書 1:10, 以弗所書 2:14, 以弗所書 2:16, 以弗所書 4:13, 以弗所書 4:24, 希伯來書 10:20
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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