Matthieu 13:22
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Matthieu 13:22
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Mais il n’a point de racine en lui-même ; c’est pourquoi il n’est que pour un temps ; et lorsque l’affliction ou la persécution survient à cause de la parole, il se scandalise aussitôt.
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Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole ; mais les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse.
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Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre, c’est celui qui entend la parole et qui la comprend, et qui porte du fruit, en sorte qu’un grain en produit cent, un autre soixante, et un autre trente.
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Texte du verset
EtG1161 celui qui a reçu la semenceG4687 parmiG1519 les épines,G173 c’estG3778 G2076 celui qui entendG191 la paroleG3056 ; maisG2532 les soucisG3308 de ceG5127 mondeG165 etG2532 la séductionG539 des richessesG4149 étouffentG4846 la parole,G3056 etG2532 elle devientG1096 infructueuse.G175
ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ἀκάνθας |
akanthas | G173 | N-APF | |
σπαρείς, |
spareis | G4687 | V-2APP-NSM | |
οὗτός |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
ἀκούων, |
akouōn | G191 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
μέριμνα |
merimna | G3308 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
αἰῶνος |
aiōnos | G165 | N-GSM | |
τούτου |
toutou | G5127 | D-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἀπάτη |
apatē | G539 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πλούτου |
ploutou | G4149 | N-GSM | |
συμπνίγει |
sumpnigei | G4846 | V-PAI-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον, |
logon | G3056 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἄκαρπος |
akarpos | G175 | A-NSM | |
γίνεται. |
ginetai | G1096 | V-PNI-3S |
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): du même que G104; proprement, un âge ; par extension, la perpétuité (aussi passée) ; par implication, le monde ; spécialement (juif) une période messianique (présente ou future). Comparer G5550.
- G173 — ἄκανθα (ákantha, ak'-an-thah): probablement du même que G188; une épine
- G175 — ἄκαρπος (ákarpos, ak'-ar-pos): de G1 (comme particule négative) et G2590; stérile (littéralement ou figurément)
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G539 — ἀπάτη (apátē, ap-at'-ay): de G538; séduction
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3308 — μέριμνα (mérimna, mer'-im-nah): de G3307 (par l'idée de distraction); sollicitude
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
- G4149 — πλοῦτος (ploûtos, ploo'-tos): de la base de G4130; richesse (comme plénitude), c.-à-d. (au propre) argent, possessions, ou (au figuré) abondance, richesse, (spécialement) don précieux
- G4687 — σπείρω (speírō, spi'-ro): probablement renforcé de G4685 (par l'idée d'étendre); répandre, c.-à-d. semer (littéralement ou au figuré)
- G4846 — συμπνίγω (sympnígō, soom-pnee'-go): de G4862 et G4155; étrangler complètement, c.-à-d. (littéralement) noyer, ou (au figuré) presser (en foule)
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): génitif singulier masculin ou neutre de G3778; de (venant de ou concernant) celui-ci (personne ou chose)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- étouffent — Luc 8:14, 2 Timothée 4:10, Jude 1:12
- la semence — Matthieu 13:7, Marc 4:18, Luc 8:14, Luc 18:24, 2 Timothée 4:10
- les soucis — Genèse 13:10-13, Josué 7:20-21, 2 Rois 5:20-27, Jérémie 4:3, Matthieu 6:24-25, Matthieu 19:16-24, Marc 10:23-25, Luc 12:15, Luc 12:21, Luc 12:29-30, Luc 14:16-24, Luc 21:34, Actes 5:1-11, Actes 8:18, 1 Timothée 6:9-10, 2 Pierre 2:14-15, 1 Jean 2:15-16, Jude 1:11
- la séduction — Psaumes 52:9, Psaumes 62:11, Proverbes 11:28, Proverbes 23:5, Ecclésiaste 4:8, Ecclésiaste 5:10-11, Ecclésiaste 5:13-14, Marc 4:19, Luc 18:24-25, 1 Timothée 6:17
Références réciproques (12) : Deutéronome 17:17, Proverbes 24:31, Ecclésiaste 3:11, Ézéchiel 33:31, Matthieu 19:22, Matthieu 19:23, Matthieu 22:5, Marc 4:7, Marc 10:22, Luc 8:7, 1 Corinthiens 7:32, 2 Pierre 1:8
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Fécondité et stérilité; Repos et inquiétude; Mondanité et détachement du monde
- Torrey : Souci excessif; Paraboles; Richesses
- Nave : Agriculture; Souci; Caractère; Convertis; Convoitise; Foi; Auditeurs; Jésus, le Christ; Richesses; Sermon; Tentation; Épine; Parole de Dieu; Mondanité
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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