Ésaïe 47:10

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Bible > Ésaïe > Chapitre 47 > Verset 10

Ésaïe 47:10


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C’est que ces deux choses t’arriveront en un moment, en un même jour, la privation d’enfants et le veuvage ; elles viendront sur toi dans tout leur entier, à cause du grand nombre de tes enchantements, et de la multitude de tes enchanteurs.
Tu t’es confiée dans ta malice, et tu as dit : Il n’y a personne qui me voie. Ta sagesse et ta science, c’est ce qui t’a séduite, et tu as dit en ton cœur : C’est moi, et il n’y en a point d’autre que moi.
C’est pourquoi le mal viendra sur toi, et tu ne sauras pas quand il arrivera ; et une affliction tombera sur toi, que tu ne pourras point détourner, et une désolation que tu n’auras pas prévue viendra subitement sur toi.

Texte du verset

OST1867

Tu t’es confiéeH982 dans ta malice,H7451 et tu as ditH559 : Il n’y a personneH369 qui me voie.H7200 Ta sagesseH2451 et ta science,H1847 c’estH1931 ce qui t’a séduite,H7725 et tu as ditH559 en ton cœurH3820 : C’est moi,H589 et il n’yH657 en a point d’autreH5750 que moi.


Hébreu original

וַתִּבְטְחִי בְרָעָתֵךְ אָמַרְתְּ אֵין רֹאָנִי חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שֹׁובְבָתֶךְ וַתֹּאמְרִי בְלִבֵּךְ אֲנִי וְאַפְסִי עֹוד׃

Hébreu Translittération Strong Morphologie OST1867
וַ/תִּבְטְחִ֣י
va./tiv.te.Chi H982 HC/Vqw2fs
בְ/רָעָתֵ֗/ךְ
ve./ra.'a.Te/kh H7451 HR/Ncfsc/Sp2fs
אָמַרְתְּ֙
'a.marT H559 HVqp2fs
אֵ֣ין
'ein H369 HTn
רֹאָ֔/נִי
ro.'A./ni H7200 HVqrmsc/Sp1cs
חָכְמָתֵ֥/ךְ
cha.khe.ma.Te/kh H2451 HNcfsc/Sp2fs
וְ/דַעְתֵּ֖/ךְ
ve./da'.Te/kh H1847 HC/Ncfsc/Sp2fs
הִ֣יא
hi' H1931 HPp3fs
שׁוֹבְבָ֑תֶ/ךְ
sho.Va.te/kh H7725 HVop3fs/Sp2fs
וַ/תֹּאמְרִ֣י
va./tom.Ri H559 HC/Vqw2fs
בְ/לִבֵּ֔/ךְ
ve./li.Be/kh H3820 HR/Ncmsc/Sp2fs
אֲנִ֖י
'a.Ni H589 HPp1cs
וְ/אַפְסִ֥/י
ve./'af.S/i H657 HC/Ncmsc/Sp1cs
עֽוֹד
od H5750 HD
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): comme d'une racine primitive signifiant être rien ou ne pas exister; un néant ; en général employé comme particule négative
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): une racine primitive; dire (employé avec une grande latitude)
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): contracté de אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; je
  • H657 — אֶפֶס (ʼepheç, eh'-fes): de אָפֵס (ʼâphêç) [H656] ; (parfois comme פָּעַל (pâʻal) [H6466]); cessation, c.-à-d. une fin (surtout de la terre) ; souvent employé adverbialement, pas plus loin ; aussi la cheville (au duel), comme étant l'extrémité de la jambe ou du pied
  • H982 — בָּטַח (bâṭach, baw-takh'): une racine primitive; proprement, se cacher pour se réfugier (mais pas aussi précipitamment que חָסָה (châçâh) [H2620]) ; au fig., se fier, être confiant ou assuré
  • H1847 — דַּעַת (daʻath, dah'-ath): de יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; connaissance
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dont le féminin (au-delà du Pentateuque) est הִיא (hîyʼ) ; un mot primitif, le pronom de la troisième personne du singulier; il (elle ou cela) ; exprimé seulement quand il est emphatique ou sans verbe ; aussi (intensivement) soi-même, ou (surtout avec l'article) le même ; parfois (comme démonstratif) ceci ou cela ; occasionnellement (au lieu de la copule) comme ou sont
  • H2451 — חׇכְמָה (chokmâh, khok-maw'): de חָכַם (châkam) [H2449]; sagesse (en bon sens)
  • H3820 — לֵב (lêb, labe): une forme de לֵבָב (lêbâb) [H3824]; le cœur ; aussi employé (au figuré) très largement pour les sentiments, la volonté et même l'intelligence ; de même pour le centre de quoi que ce soit
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): ou עֹד (ʻôd) ; de עוּד (ʻûwd) [H5749]; proprement, itération ou continuation ; employé seulement adverbialement (avec ou sans préposition), de nouveau, à plusieurs reprises, encore, davantage
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): une racine primitive; voir, au sens propre ou au figuré (en de nombreuses applications, directes et implicites, transitives, intransitives et causatives)
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): de רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; mauvais ou (comme substantif) mal (naturel ou moral)
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): une racine primitive; retourner (d'où, se détourner) transitivement ou intransitivement, au propre ou au figuré (pas nécessairement avec l'idée d'un retour au point de départ) ; en général se retirer ; souvent adverbial, de nouveau
Références croisées

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