• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (o para, con, por) nosotros (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfecto de G1510; yo (tú, etc.) era (eras o eran) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2643 — καταλλαγή (katallagḗ, kat-al-lag-ay'): de G2644; intercambio (en sentido figurado, ajuste), es decir, restauración al favor (divino) (EN)
• G2644 — καταλλάσσω (katallássō, kat-al-las'-so): de G2596 y G236; cambiar mutuamente, es decir, (en sentido figurado) resolver una diferencia (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): voz media de G3056; hacer un inventario, es decir, estimar (literal o figurativamente) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3900 — παράπτωμα (paráptōma, par-ap'-to-mah): de G3895; un resbalón lateral (lapsus o desviación), es decir, error (involuntario) o transgresión (deliberada) (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): una forma prolongada de un θέω (théō) primario theh'-o (que se usa solo como alternativo en ciertos tiempos); colocar (en la aplicación más amplia, literal y figuradamente; propiamente, en una postura pasiva u horizontal, y por tanto diferente de G2476, que propiamente denota una posición erguida y activa, mientras que G2749 es propiamente reflexivo y completamente postrado) (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablemente adverbio comparativo de G3739; qué cómo, es decir, de esa manera (usado muy diversamente, como sigue) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• Dios — Mateo 1:23, Juan 14:10-11, Juan 14:20, Juan 17:23, 1 Timoteo 3:16
• no — Salmos 32:1-2, Isaías 43:25, Isaías 44:22, Romanos 4:6-8
• reconciliando — Romanos 3:24-26, Romanos 11:15, 1 Juan 2:1-2, 1 Juan 4:10
• la palabra — 2 Corintios 5:18

Referencias recíprocas (43): Génesis 15:6, Éxodo 15:2, Éxodo 33:22, Éxodo 40:36, Levítico 3:8, Levítico 5:19, Levítico 16:20, Levítico 25:9, Números 7:17, Números 9:16, Números 23:21, Deuteronomio 12:14, 2 Samuel 19:19, Job 23:3, Salmos 72:3, Salmos 130:4, Proverbios 8:4, Isaías 9:6, Isaías 27:5, Isaías 42:21, Ezequiel 45:15, Oseas 14:4, Juan 3:16, Juan 4:42, Juan 5:23, Juan 6:51, Hechos 13:26, Hechos 15:4, Romanos 4:8, Romanos 5:10, Romanos 5:11, Romanos 15:33, 2 Corintios 5:17, Gálatas 2:16, Gálatas 3:6, Colosenses 1:5, Colosenses 1:20, Colosenses 2:9, Colosenses 2:13, Colosenses 3:15, 1 Tesalonicenses 5:23, 2 Tesalonicenses 3:16, 2 Timoteo 1:14

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Torrey’s: LA IRA DE DIOS; LA EXPIACIÓN; EL EVANGELIO; PERDÓN; RECONCILIACIÓN CON DIOS
• Nave’s: EXPIACIÓN; DIOS; EVANGELIO; JESÚS, EL CRISTO; JUSTIFICACIÓN; MINISTRO, cristiano; PROPICIACIÓN; RECONCILIACIÓN; SALVACIÓN; PECADO