• G56 — ἀγνωσία (agnōsía, ag-no-see'-ah): von G1 (als verneinende Partikel) und G1108; Unwissenheit (eigentlich der Zustand) (EN)
• G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): vielleicht von G1 (als verneinende Partikel) und dem Stamm von G3313; eigentlich das Ziel verfehlen (und so nicht am Preis teilhaben), d. h. (übertragen) irren, besonders (sittlich) sündigen (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln) (EN)
• G1346 — δικαίως (dikaíōs, dik-ah'-yoce): Adverb von G1342; gerecht (EN)
• G1594 — ἐκνήφω (eknḗphō, ek-nay'-fo): von G1537 und G3525; (übertragen) (sich) aus der Betäubung aufrütteln (EN)
• G1791 — ἐντροπή (entropḗ, en-trop-ay'): von G1788; Verwirrung (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch (EN)

Querverweise

• Werdet doch einmal recht nüchtern — Joel 1:5, Jona 1:6, Römer 13:11, Epheser 5:14
• sage ich — 1. Korinther 6:5, Hebräer 5:11-12
• sündiget nicht — Psalmen 4:5, Psalmen 119:11, Johannes 5:14, Johannes 8:11
• etliche — Römer 1:28, 1. Korinther 8:7, 1. Thessalonicher 4:5

Rückverweise (22): Richter 5:12, 1. Chronik 28:9, Sprüche 13:20, Sprüche 20:13, Jesaja 51:17, Jeremia 9:5, Jeremia 10:25, Hosea 4:1, Markus 8:21, Johannes 8:19, Johannes 11:11, Johannes 15:21, Johannes 17:3, Johannes 17:25, 1. Korinther 8:1, Galater 4:9, 1. Thessalonicher 5:6, 1. Thessalonicher 5:7, 2. Thessalonicher 1:8, 2. Timotheus 2:26, Titus 2:2, 1. Johannes 2:1

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• Nave’s: Blindheit; Leib; Heiligkeit; Unsterblichkeit