• G189 — ἀκοή (akoḗ, ak-o-ay'): von G191; Hören (der Vorgang, der Sinn oder das Gehörte) (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1421 — δυσερμήνευτος (dysermḗneutos, doos-er-mane'-yoo-tos): von G1418 und einer vermuteten Ableitung von G2059; schwer zu erklären (EN)
• G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): von G1909 und G1487; darauf, d. h. da (zeitlich oder ursächlich) (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3576 — νωθρός (nōthrós, no-thros'): von einer Ableitung von G3541; träge, d. h. (wörtlich) faul, oder (übertragen) stumpfsinnig (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• unverständig — Jesaja 6:10, Matthäus 13:15, Markus 8:17-18, Markus 8:21, Lukas 24:25, Apostelgeschichte 28:27
• wir — 1. Könige 10:1, Johannes 6:6, Johannes 16:12, 2. Petrus 3:16

Rückverweise (15): 3. Mose 11:22, Sacharja 4:13, Markus 4:13, Markus 4:33, Markus 7:18, Johannes 3:12, Johannes 6:60, Johannes 8:26, Johannes 14:5, Apostelgeschichte 17:20, 1. Korinther 3:2, 1. Korinther 15:34, 2. Timotheus 2:15, 2. Timotheus 3:7, Hebräer 6:12

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Verfall und Wachstum; Unterscheidung und Stumpfheit
• Nave’s: Abtrünnige; Blindheit; Geheimnisse; Priester