العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 5:11
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 5 > عدد 11
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 5:11
| ← العبرانيين 5:10 | العبرانيين 5:11 (AVD) | العبرانيين 5:12 → |
|---|---|---|
مَدْعُوًّا مِنَ ٱللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
|
اَلَّذِي مِنْ جِهَتِهِ ٱلْكَلَامُ كَثِيرٌ عِنْدَنَا، وَعَسِرُ ٱلتَّفْسِيرِ لِنَنْطِقَ بِهِ، إِذْ قَدْ صِرْتُمْ مُتَبَاطِئِي ٱلْمَسَامِعِ.
|
لِأَنَّكُمْ — إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ ٱلزَّمَانِ- تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ ٱللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى ٱللَّبَنِ، لَا إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
اَلَّذِيG3739 مِنْG4012 جِهَتِهِG4012 ٱلْكَلَامُG3588 G3056 كَثِيرٌG4183 عِنْدَنَا،G1473 وَعَسِرُG2532 G1421 ٱلتَّفْسِيرِG2532 G1421 لِنَنْطِقَG3004 بِهِ،G3004 إِذْG1893 قَدْG1096 صِرْتُمْG1096 مُتَبَاطِئِيG3576 ٱلْمَسَامِعِ.G3588 G189
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
Περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Περὶ |
Peri | G4012 | PREP | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | |
πολὺς |
polus | G4183 | A-NSM | |
ἡμῖν |
hēmin | G2254 | P-1DP | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δυσερμήνευτος |
dusermēneutos | G1421 | A-NSM | |
λέγειν, |
legein | G3004 | V-PAN | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
νωθροὶ |
nōthroi | G3576 | A-NPM | |
γεγόνατε |
gegonate | G1096 | V-2RAI-2P | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | |
ἀκοαῖς. |
akoais | G189 | N-DPF |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G189 — ἀκοή (akoḗ, ak-o-ay'): من G191; سماع، أي الفعل أو الحاسة أو الشيء المسموع
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.)
- G1421 — δυσερμήνευτος (dysermḗneutos, doos-er-mane'-yoo-tos): من G1418 ومشتق مفترض من G2059; عَسِر التفسير
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): من G1909 و G1487; عند ذلك، أي إذ (من جهة الزمان أو السبب)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3576 — νωθρός (nōthrós, no-thros'): من مشتق من G3541; متثاقل، أي (حرفيا) كسول، أو (مجازا) بليد
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): الجمع في حالة الداتيف من G1473; لنا (أو من أجلنا، معنا، بنا)
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- مُتَبَاطِئِي — إشعياء 6:10, متى 13:15, مرقس 8:17-18, مرقس 8:21, لوقا 24:25, أعمال الرسل 28:27
- مِنْ جِهَتِهِ — الملوك الأول 10:1, يوحنا 6:6, يوحنا 16:12, بطرس الثانية 3:16
إحالات متبادلة (15): اللاويين 11:22, زكريا 4:13, مرقس 4:13, مرقس 4:33, مرقس 7:18, يوحنا 3:12, يوحنا 6:60, يوحنا 8:26, يوحنا 14:5, أعمال الرسل 17:20, كورنثوس الأولى 3:2, كورنثوس الأولى 15:34, تيموثاوس الثانية 2:15, تيموثاوس الثانية 3:7, العبرانيين 6:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التدهور - النمو; التمييز والبلادة
- نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلْعَمَى; الأسرار; الكاهن
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد