المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 44:23

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 44 > عدد 23

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 44:23


← المزامير 44:22 المزامير 44:23 (AVD) المزامير 44:24 →
لِأَنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ ٱلْيَوْمَ كُلَّهُ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ.
اِسْتَيْقِظْ! لِمَاذَا تَتَغَافَى يَا رَبُّ؟ ٱنْتَبِهْ! لَا تَرْفُضْ إِلَى ٱلْأَبَدِ.
لِمَاذَا تَحْجُبُ وَجْهَكَ وَتَنْسَى مَذَلَّتَنَا وَضِيقَنَا؟

نص العدد

AVD

اِسْتَيْقِظْ!H5782 لِمَاذَاH4100 تَتَغَافَىH3462 يَاH136 رَبُّ؟H136 ٱنْتَبِهْ!H6974 لَاH408 تَرْفُضْH2186 إِلَىH5331 ٱلْأَبَدِ.H5331


العبرية الأصلية

עוּרָה ׀ לָמָּה תִישַׁן ׀ אֲדֹנָי הָקִיצָה אַל־תִּזְנַח לָנֶצַח׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ע֤וּרָ/ה
'U.ra/h H5782 HVqv2ms/Sh
לָ֖/מָּה
La./mah H4100 HR/Ti
תִישַׁ֥ן
ti.Shan H3462 HVqi2ms
אֲדֹנָ֑/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
הָ֝קִ֗יצָ/ה
ha.Ki.tza/h H6974 HVhv2ms/Sh
אַל
'al- H408 HTn
תִּזְנַ֥ח
tiz.Nach H2186 HVqj2ms
לָ/נֶֽצַח
la./Ne.tzach H5331 HR/Ncmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
  • H2186 — זָנַח (zânach, zaw-nakh'): جذر بدائي معناه الدفع جانبًا، أي; رفض، ترك، خذل
  • H3462 — יָשֵׁן (yâshên, yaw-shane'): جذر أولي; في الأصل، يترخى أو يفتُر؛ أي بالاستلزام، ينام، ومجازًا يموت؛ وأيضًا يشيخ أو يبلى أو يتأصل
  • H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
  • H5331 — נֶצַח (netsach, neh'-tsakh): أو נֵצַח (nêtsach)؛ من נָצַח (nâtsach) [H5329]; بالأصل، غاية، أي الشيء اللامع على مسافة يُسار نحوه؛ ومن ثمّ (مجازًا)، بهاء، أو (ذاتيًّا) صدق، أو (موضوعيًّا) ثقة؛ ولكن عادةً (ظرفيًّا)، دائمًا (أي إلى أبعد نقطة في المدى)
  • H5782 — עוּר (ʻûwr, oor): جذر بدائي (وربما هو بالأحرى مطابق لـ עוּר (ʻûwr) [H5783] من خلال فكرة فتح العينين); يستيقظ (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H6974 — קוּץ (qûwts, koots): جذر أولي (مطابق لـ קוּץ (qûwts) [H6972] في فكرة النهوض المفاجئ من النوم (قارن יָקַץ (yâqats) [H3364])); يستيقظ (حرفيًا أو مجازيًا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 44 › عدد 23