اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 13:46

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > اللاويين > أصحاح 13 > عدد 46

اللاويين (اَللَّاوِيِّينَ) 13:46


← اللاويين 13:45 اللاويين 13:46 (AVD) اللاويين 13:47 →
وَٱلْأَبْرَصُ ٱلَّذِي فِيهِ ٱلضَّرْبَةُ، تَكُونُ ثِيَابُهُ مَشْقُوقَةً، وَرَأْسُهُ يَكُونُ مَكْشُوفًا، وَيُغَطِّي شَارِبَيْهِ، وَيُنَادِي: نَجِسٌ، نَجِسٌ.
كُلَّ ٱلْأَيَّامِ ٱلَّتِي تَكُونُ ٱلضَّرْبَةُ فِيهِ يَكُونُ نَجِسًا. إِنَّهُ نَجِسٌ. يُقِيمُ وَحْدَهُ. خَارِجَ ٱلْمَحَلَّةِ يَكُونُ مُقَامُهُ.
«وَأَمَّا ٱلثَّوْبُ فَإِذَا كَانَ فِيهِ ضَرْبَةُ بَرَصٍ، ثَوْبُ صُوفٍ أَوْ ثَوْبُ كَتَّانٍ،

نص العدد

AVD

كُلَّH3605 ٱلْأَيَّامِH3117 ٱلَّتِيH834 تَكُونُ ٱلضَّرْبَةُH5061 فِيهِ يَكُونُH2930 نَجِسًا.H2930 إِنَّهُH1931 نَجِسٌ.H2931 يُقِيمُH3427 وَحْدَهُ.H909 خَارِجَH2351 ٱلْمَحَلَّةِH4264 يَكُونُH4186 مُقَامُهُ.H4186


العبرية الأصلية

כָּל־יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בֹּו יִטְמָא טָמֵא הוּא בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מֹושָׁבֹו׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
יְמֵ֞י
ye.Mei H3117 HNcmpc
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
הַ/נֶּ֥גַע
ha./Ne.ga' H5061 HTd/Ncmsa
בּ֛/וֹ
b/o HR/Sp3ms —
יִטְמָ֖א
yit.Ma' H2930 HVqi3ms
טָמֵ֣א
ta.Me' H2931 HAamsa
ה֑וּא
Hu' H1931 HPp3ms
בָּדָ֣ד
ba.Dad H909 HNcmsa
יֵשֵׁ֔ב
ye.Shev H3427 HVqi3ms
מִ/ח֥וּץ
mi./Chutz H2351 HR/Ncmsa
לַֽ/מַּחֲנֶ֖ה
la./ma.cha.Neh H4264 HRd/Ncbsa
מוֹשָׁבֽ/וֹ
mo.sha.V/o H4186 HNcmsc/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H909 — בָּדַד (bâdad, baw-dad'): جذر أولي; يفصل، أي (انعكاسيًا) يكون منفردًا
  • H910 — בָּדָד (bâdâd, baw-dawd'): من בָּדַד (bâdad) [H909]; منفرد؛ ظرفا، على انفراد
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): أو חֻץ (chuts) المختصرة؛ وكلا الصيغتين مؤنث في الجمع؛ من جذر غير مستعمل معناه القطع; في الأصل، مفصول بجدار، أي خارج، في الخارج
  • H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): جذر أولي; يكون نجسًا، ولا سيما بالمعنى الطقسي أو الأخلاقي، أي متنجّسًا
  • H2931 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): من טָמֵא (ṭâmêʼ) [H2930]; نجس بالمعنى الديني
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4186 — מוֹשָׁב (môwshâb, mo-shawb'): أو מֹשָׁב (môshâb)؛ من יָשַׁב (yâshab) [H3427]; مقعد؛ مجازًا، موقع؛ ومجرّدًا، جلسة؛ وبالتوسّع، مسكن، مكانًا أو زمانًا؛ وبالاستلزام، سكان
  • H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة)
  • H5061 — נֶגַע (negaʻ, neh'-gah): من נָגַע (nâgaʻ) [H5060]; ضربة، ومجازًا إصابة؛ وكذلك، ضمنًا، بقعة، أي شخص أبرص أو ثوب أبرص
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › اللاويين › أصحاح 13 › عدد 46