إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 16:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 16 > عدد 4

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 16:4


← إشعياء 16:3 إشعياء 16:4 (AVD) إشعياء 16:5 →
هَاتِي مَشُورَةً، ٱصْنَعِي إِنْصَافًا، ٱجْعَلِي ظِلَّكِ كَٱللَّيْلِ فِي وَسَطِ ٱلظَّهِيرَةِ، ٱسْتُرِي ٱلْمَطْرُودِينَ، لَا تُظْهِرِي ٱلْهَارِبِينَ.
لِيَتَغَرَّبْ عِنْدَكِ مَطْرُودُو مُوآبَ. كُونِي سِتْرًا لَهُمْ مِنْ وَجْهِ ٱلْمُخَرِّبِ، لِأَنَّ ٱلظَّالِمَ يَبِيدُ، وَيَنْتَهِي ٱلْخَرَابُ، وَيَفْنَى عَنِ ٱلْأَرْضِ ٱلدَّائِسُونَ.
فَيُثَبَّتُ ٱلْكُرْسِيُّ بِٱلرَّحْمَةِ، وَيَجْلِسُ عَلَيْهِ بِٱلْأَمَانَةِ فِي خَيْمَةِ دَاوُدَ قَاضٍ، وَيَطْلُبُ ٱلْحَقَّ وَيُبَادِرُ بِٱلْعَدْلِ.

نص العدد

AVD

لِيَتَغَرَّبْH1481 عِنْدَكِ مَطْرُودُوH5080 مُوآبَ.H4124 كُونِيH1933 سِتْرًاH5643 لَهُمْ مِنْH6440 وَجْهِH6440 ٱلْمُخَرِّبِ،H7703 لِأَنَّH3588 ٱلظَّالِمَH4160 يَبِيدُ،H656 وَيَنْتَهِيH3615 ٱلْخَرَابُ،H7701 وَيَفْنَىH8552 عَنِH4480 ٱلْأَرْضِH776 ٱلدَّائِسُونَ.H7429


العبرية الأصلية

יָגוּרוּ בָךְ נִדָּחַי מֹואָב הֱוִי־סֵתֶר לָמֹו מִפְּנֵי שֹׁודֵד כִּי־אָפֵס הַמֵּץ כָּלָה שֹׁד תַּמּוּ רֹמֵס מִן־הָאָרֶץ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
יָג֤וּרוּ
ya.Gu.ru H1481 HVqi3mp
בָ/ךְ֙
vo/Kh HR/Sp2fs —
נִדָּחַ֔/י
ni.da.Cha/i H5080 HVNsmpc/Sp1cs
מוֹאָ֛ב
mo.'Av H4124 HNp
הֱוִי
he.vi- H1933 HVqv2fs
סֵ֥תֶר
Se.ter H5643 HNcmsa
לָ֖/מוֹ
la./mo HR/Sp3mp —
מִ/פְּנֵ֣י
mi./pe.Nei H6440 HR/Ncbpc
שׁוֹדֵ֑ד
sho.Ded H7703 HVqrmsa
כִּֽי
ki- H3588 HC
אָפֵ֤ס
'a.Fes H656 HVqp3ms
הַ/מֵּץ֙
ha./Metz H4160 HTd/Ncmsa
כָּ֣לָה
Ka.lah H3615 HVqp3ms
שֹׁ֔ד
Shod H7701 HNcmsa
תַּ֥מּוּ
Ta.mu H8552 HVqp3cp
רֹמֵ֖ס
ro.Mes H7429 HVqrmsa
מִן
min- H4480 HR
הָ/אָֽרֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H656 — אָפֵס (ʼâphêç, aw-face'): جذر أولي; اختفى، أي زال
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H1481 — גּוּר (gûwr, goor): جذر أولي; بالأصل، حَادَ عن الطريق (لمبيت أو لأيّ غرض آخر)، أي تَغَرَّبَ (كضيف)؛ وأيضًا ٱنْكَمَشَ، خَافَ (كمن في مكان غريب)؛ وأيضًا ٱجْتَمَعَ للعداوة (كخائف)
  • H1933 — הָוָא (hâvâʼ, haw-vaw'): أو הָוָה (hâvâh)؛ جذر بدائي، قارن אָוָה (ʼâvâh) [H183] وهָיָה (hâyâh) [H1961]، يُفترض أن معناه الأصلي أن يتنفس; يكون، بمعنى الوجود
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): جذر أولي; أن ينتهي، سواء لازمًا: يتوقف أو يتم أو يهلك؛ أو متعديًا: يكمل أو يهيئ أو يفني
  • H4124 — מוֹאָב (Môwʼâb, mo-awb): من صيغة مطوّلة لبادئة حرف الجر m- وאָב (ʼâb) [H1]؛ من أبيها (أبي الأم); موآب، ابن لوط من سفاح؛ وأيضًا أرضه ونسله
  • H4160 — מוּץ (mûwts, moots): جذر أولي; يضغط، أي مجازًا يظلم
  • H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
  • H5080 — נָדַח (nâdach, naw-dakh'): جذر أولي; أن يدفع بعيدًا؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة حرفية ومجازية، كطرد وإضلال وضرب وإيقاع
  • H5643 — סֵתֶר (çêther, say'-ther): أو (المؤنث) סִתְרָה (çithrâh)؛ (التثنية [32:38)، من סָתַר (çâthar) [H5641]; ستر (بمعنًى حسن أو سيّئ، حرفيّ أو مجازيّ)
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H7429 — רָמַס (râmaç, raw-mas'): جذر أولي; داس على (كالفخّاريّ، في المشي أو بإساءة)
  • H7701 — שֹׁד (shôd, shode): أو שׁוֹד (shôwd)؛ (أيوب 5:21)، من שׁוּד (shûwd) [H7736]; عنف، خراب
  • H7703 — שָׁדַד (shâdad, shaw-dad'): جذر أولي; على وجه الدقة، يكون ضخمًا، أي (مجازًا) قويًا (وبالمبني للمجهول منيَعًا)؛ وبالاستلزام يخرّب
  • H8552 — תָּמַם (tâmam, taw-mam'): جذر أولي; أن يكمل، بمعنى حسن أو سيئ، حرفيًا أو مجازًا، متعديًا أو لازمًا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 16 › عدد 4