التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 7:16
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 7 > عدد 16
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 7:16
| ← التثنية 7:15 | التثنية 7:16 (AVD) | التثنية 7:17 → |
|---|---|---|
وَيَرُدُّ ٱلرَّبُّ عَنْكَ كُلَّ مَرَضٍ، وَكُلَّ أَدْوَاءِ مِصْرَ ٱلرَّدِيئَةِ ٱلَّتِي عَرَفْتَهَا لَا يَضَعُهَا عَلَيْكَ، بَلْ يَجْعَلُهَا عَلَى كُلِّ مُبْغِضِيكَ.
|
وَتَأْكُلُ كُلَّ ٱلشُّعُوبِ ٱلَّذِينَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ يَدْفَعُ إِلَيْكَ. لَا تُشْفِقْ عَيْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَلَا تَعْبُدْ آلِهَتَهُمْ، لِأَنَّ ذَلِكَ شَرَكٌ لَكَ.
|
إِنْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: هَؤُلَاءِ ٱلشُّعُوبُ أَكْثَرُ مِنِّي. كَيْفَ أَقْدِرُ أَنْ أَطْرُدَهُمْ؟
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَتَأْكُلُH398 كُلَّH853 H3605 ٱلشُّعُوبِH5971 ٱلَّذِينَH834 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 يَدْفَعُH5414 إِلَيْكَ. لَاH3808 تُشْفِقْH2347 عَيْنَاكَH5869 عَلَيْهِمْH5921 وَلَاH3808 تَعْبُدْH5647 آلِهَتَهُمْ،H853 H430 لِأَنَّH3588 ذَلِكَH1931 شَرَكٌH4170 لَكَ.
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וְאָכַלְתָּ אֶת־כָּל־הָעַמִּים אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ לֹא־תָחֹס עֵינְךָ עֲלֵיהֶם וְלֹא תַעֲבֹד אֶת־אֱלֹהֵיהֶם כִּי־מֹוקֵשׁ הוּא לָךְ׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אָכַלְתָּ֣ |
ve./'a.khal.Ta | H398 | HC/Vqq2ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הָֽ/עַמִּ֗ים |
ha./'a.Mim | H5971 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁ֨ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יְהוָ֤ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֨י/ךָ֙ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
נֹתֵ֣ן |
no.Ten | H5414 | HVqrmsa | |
לָ֔/ךְ |
La/kh | HR/Sp2fs | — | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
תָחֹ֥ס |
ta.Chos | H2347 | HVqi3fs | |
עֵֽינְ/ךָ֖ |
'ei.ne./Kha | H5869 | HNcbsc/Sp2ms | |
עֲלֵי/הֶ֑ם |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | |
וְ/לֹ֤א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
תַעֲבֹד֙ |
ta.'a.Vod | H5647 | HVqi2ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
אֱלֹ֣הֵי/הֶ֔ם |
'e.Lo.hei./Hem | H430 | HNcmpc/Sp3mp | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
מוֹקֵ֥שׁ |
mo.Kesh | H4170 | HNcmsa | |
ה֖וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
לָֽ/ךְ |
La/kh | HR/Sp2fs | — |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2347 — חוּס (chûwç, khoos): جذر أولي; في الأصل، غطّى، أي (مجازًا) أشفق
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4170 — מוֹקֵשׁ (môwqêsh, mo-kashe'): أو מֹקֵשׁ (môqêsh)؛ من יָקֹשׁ (yâqôsh) [H3369]; فخ لصيد الحيوان، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالاستلزام، خطاف للأنف
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَتَأْكُلُ — التثنية 7:2
- شَرَكٌ — الخروج 23:33, الخروج 34:12-16, العدد 33:55, التثنية 12:30-31, يشوع 23:13-16, القضاة 2:3, القضاة 2:12, القضاة 3:6, القضاة 8:27, المزامير 106:36, كورنثوس الأولى 15:33
- عَيْنَاكَ — التثنية 13:8, التثنية 19:13, التثنية 19:21, التثنية 25:12, إرميا 21:7
إحالات متبادلة (13): التكوين 45:20, الخروج 23:32, التثنية 9:3, التثنية 13:15, التثنية 20:16, التثنية 31:4, يشوع 6:21, يشوع 10:28, يشوع 11:6, القضاة 2:2, صموئيل الأول 7:14, صموئيل الثاني 21:2, المزامير 106:34
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلْبَرَكَة; الأمور المشروطة; ٱلله; الشَّفقة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد