التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 25:19
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 25 > عدد 19
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 25:19
| ← التثنية 25:18 | التثنية 25:19 (AVD) | التثنية 26:1 → |
|---|---|---|
كَيْفَ لَاقَاكَ فِي ٱلطَّرِيقِ وَقَطَعَ مِنْ مُؤَخَّرِكَ كُلَّ ٱلْمُسْتَضْعِفِينَ وَرَاءَكَ، وَأَنْتَ كَلِيلٌ وَمُتْعَبٌ، وَلَمْ يَخَفِ ٱللهَ.
|
فَمَتَى أَرَاحَكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ جَمِيعِ أَعْدَائِكَ حَوْلَكَ فِي ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ نَصِيبًا لِكَيْ تَمْتَلِكَهَا، تَمْحُو ذِكْرَ عَمَالِيقَ مِنْ تَحْتِ ٱلسَّمَاءِ. لَا تَنْسَ.
|
«وَمَتَى أَتَيْتَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي يُعْطِيكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ نَصِيبًا وَٱمْتَلَكْتَهَا وَسَكَنْتَ فِيهَا،
|
نص العدد
فَمَتَىH1961 H5117 أَرَاحَكَH1961 H5117 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 مِنْH3605 جَمِيعِH3605 أَعْدَائِكَH341 حَوْلَكَH5439 فِيH776 ٱلْأَرْضِH776 ٱلَّتِيH834 يُعْطِيكَH5414 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَH430 نَصِيبًاH5159 لِكَيْH3423 تَمْتَلِكَهَا،H3423 تَمْحُوH4229 ذِكْرَH853 H2143 عَمَالِيقَH6002 مِنْH8478 تَحْتِH8478 ٱلسَّمَاءِ.H8064 لَاH3808 تَنْسَ.H7911
וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ ׀ לְךָ מִכָּל־אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה־אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת־זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא תִּשְׁכָּח׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיָ֡ה |
ve./ha.Yah | H1961 | HC/Vqq3ms | |
בְּ/הָנִ֣יחַ |
be./ha.Ni.ach | H5117 | HR/Vhc | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֣י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
לְ֠/ךָ |
Le./kha | HR/Sp2ms | — | |
מִ/כָּל |
mi./kol | H3605 | HR/Ncmsc | |
אֹ֨יְבֶ֜י/ךָ |
'o.ye.Vei./kha | H341 | HVqrmpc/Sp2ms | |
מִ/סָּבִ֗יב |
mi./sa.Viv | H5439 | HR/Ncbsa | |
בָּ/אָ֨רֶץ֙ |
ba./'A.retz | H776 | HRd/Ncbsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יְהוָֽה |
Yah.weh- | H3068 | HNp | |
אֱ֠לֹהֶי/ךָ |
'E.lo.hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
נֹתֵ֨ן |
no.Ten | H5414 | HVqrmsa | |
לְ/ךָ֤ |
le./Kha | HR/Sp2ms | — | |
נַחֲלָה֙ |
na.cha.Lah | H5159 | HNcfsa | |
לְ/רִשְׁתָּ֔/הּ |
le./rish.Ta/h | H3423 | HR/Vqc/Sp3fs | |
תִּמְחֶה֙ |
tim.Cheh | H4229 | HVqi2ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
זֵ֣כֶר |
Ze.kher | H2143 | HNcmsc | |
עֲמָלֵ֔ק |
'a.ma.Lek | H6002 | HNp | |
מִ/תַּ֖חַת |
mi./Ta.chat | H8478 | HR/R | |
הַ/שָּׁמָ֑יִם |
ha./sha.Ma.yim | H8064 | HTd/Ncmpa | |
לֹ֖א |
lo' | H3808 | HTn | |
תִּשְׁכָּֽח |
tish.Kach | H7911 | HVqi2ms |
- H341 — אֹיֵב (ʼôyêb, o-yabe'): أو، كاملاً، אוֹיֵב (ʼôwyêb)؛ اسم الفاعل من אָיַב (ʼâyab) [H340]; مبغض؛ عدو
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2143 — זֵכֶר (zêker, zay'-ker): أو זֶכֶר (zeker)؛ من זָכַר (zâkar) [H2142]; تذكار، وبالمعنى المجرّد ذكرى (نادرًا إن استعمل كذلك)؛ وضمنًا، إحياء ذكرى
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): أو יָרֵשׁ (yârêsh)؛ جذر أولي; يمتلك بطرد السكان السابقين والحلول محلهم؛ وبالاستلزام، يستولي أو يسلب أو يرث؛ وأيضًا يطرد أو يفقّر أو يخرّب
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4229 — מָחָה (mâchâh, maw-khaw'): جذر أولي; في الأصل، يمسح أو يفرك؛ وبالمعنى الضمني، يمحو؛ وأيضًا ينعّم (كأنه بالزيت)، أي يدهن أو يسمن؛ وأيضًا يلمس، أي يبلغ إلى
- H5117 — נוּחַ (nûwach, noo'-akh): جذر أولي; ٱسْتَرَاحَ، أي ٱسْتَقَرَّ؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات، الحرفيّة والمجازيّة، اللازمة، المتعدّية والسببيّة (سَكَنَ، مَكَثَ، أَسْقَطَ، وَضَعَ، تَرَكَ وشأنه، ٱنْسَحَبَ، عَزَّى، إلخ.)
- H5159 — נַחֲלָה (nachălâh, nakh-al-aw'): من נָחַל (nâchal) [H5157] (بمعناه المعتاد); بالمعنى الأصلي، شيء موروث، أي مجردًا إشغال، أو محسوسًا موروث عائلي؛ وبوجه عام ملك أو إرث أو نصيب
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5439 — סָבִיב (çâbîyb, saw-beeb'): أو (المؤنث) סְבִיבָה (çᵉbîybâh)؛ من סָבַב (çâbab) [H5437]; دائرة أو جار أو محيط؛ لكن غالبًا ظرف بمعنى حول، مع حرف جر أو بدونه
- H6002 — עֲמָלֵק (ʻĂmâlêq, am-aw-lake'): على الأرجح من أصل أجنبي; عماليق، من نسل عيسو؛ وكذلك نسله وبلادهم
- H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): أو שָׁכֵחַ (shâkêach)؛ جذر أولي; يُضيّع، أي ينسى لضعف الذاكرة أو الانتباه
- H8064 — שָׁמַיִם (shâmayim, shaw-mah'-yim): صيغة المثنى من مفرد غير مستعمل שָׁמֶה (shâmeh)؛ من جذر غير مستعمل بمعنى شمخ; السماء (لكونها في العلو؛ ولعل صيغة التثنية تشير إلى القوس المرئي الذي تتحرك فيه السحب، وإلى الأثير الأعلى حيث تدور الأجرام السماوية)
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ.
شواهد العدد المرجعية
- تَمْحُو — الخروج 17:14, الخروج 17:16, التثنية 9:14, يشوع 6:3, يشوع 7:12, يشوع 7:22-25, صموئيل الأول 14:48, صموئيل الأول 15:1-35, صموئيل الأول 27:8, صموئيل الأول 30:1-7, أخبار الأيام الأول 4:43, أستير 3:1, أستير 7:10, أستير 9:7-10, المزامير 83:7-17
- ٱلرَّبُّ — يشوع 23:1
إحالات متبادلة (10): الخروج 32:32, اللاويين 27:28, التثنية 7:24, التثنية 12:9, التثنية 29:20, الملوك الثاني 14:27, أستير 3:2, المزامير 109:13, مراثي إرميا 3:66, العبرانيين 4:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلْعَمَالِقَةُ
- نيف: ٱلْعَمَالِقَة; القصاص
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد