التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 12:18

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 12 > عدد 18

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 12:18


← التثنية 12:17 التثنية 12:18 (AVD) التثنية 12:19 →
لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْكُلَ فِي أَبْوَابِكَ عُشْرَ حِنْطَتِكَ وَخَمْرِكَ وَزَيْتِكَ، وَلَا أَبْكَارَ بَقَرِكَ وَغَنَمِكَ، وَلَا شَيْئًا مِنْ نُذُورِكَ ٱلَّتِي تَنْذُرُ، وَنَوَافِلِكَ وَرَفَائِعِ يَدِكَ.
بَلْ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ تَأْكُلُهَا فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ، أَنْتَ وَٱبْنُكَ وَٱبْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَٱللَّاوِيُّ ٱلَّذِي فِي أَبْوَابِكَ، وَتَفْرَحُ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ بِكُلِّ مَا ٱمْتَدَّتْ إِلَيْهِ يَدُكَ.
اِحْتَرِزْ مِنْ أَنْ تَتْرُكَ ٱللَّاوِيَّ، كُلَّ أَيَّامِكَ عَلَى أَرْضِكَ.

نص العدد

AVD

بَلْH3588 H518 أَمَامَH6440 ٱلرَّبِّH3068 إِلَهِكَH430 تَأْكُلُهَاH398 فِيH4725 ٱلْمَكَانِH4725 ٱلَّذِيH834 يَخْتَارُهُH977 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُكَ،H430 أَنْتَH859 وَٱبْنُكَH1121 وَٱبْنَتُكَH1323 وَعَبْدُكَH5650 وَأَمَتُكَH519 وَٱللَّاوِيُّH3881 ٱلَّذِيH834 فِيH8179 أَبْوَابِكَ،H8179 وَتَفْرَحُH8055 أَمَامَH6440 ٱلرَّبِّH3068 إِلَهِكَH430 بِكُلِّH3605 مَاH4916 ٱمْتَدَّتْH4916 إِلَيْهِH4916 يَدُكَ.H3027


العبرية الأصلية

כִּי אִם־לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תֹּאכְלֶנּוּ בַּמָּקֹום אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בֹּו אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּ֡י
ki H3588 HC
אִם
'im- H518 HC
לִ/פְנֵי֩
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc
יְהוָ֨ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֶ֜י/ךָ
'e.lo.Hei./kha H430 HNcmpc/Sp2ms
תֹּאכְלֶ֗/נּוּ
to.khe.Le./nu H398 HVqi2ms/Sp3ms
בַּ/מָּקוֹם֙
ba./ma.kOm H4725 HRd/Ncmsa
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr
יִבְחַ֜ר
yiv.Char H977 HVqi3ms
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֶי/ךָ֮
'e.lo.hei./Kha H430 HNcmpc/Sp2ms
בּ/וֹ֒
b/o HR/Sp3ms —
אַתָּ֨ה
'a.Tah H859 HPp2ms
וּ/בִנְ/ךָ֤
u./vin./Kha H1121 HC/Ncmsc/Sp2ms
וּ/בִתֶּ֨/ךָ֙
u./vi.Te./kha H1323 HC/Ncfsc/Sp2ms
וְ/עַבְדְּ/ךָ֣
ve./'av.de./Kha H5650 HC/Ncmsc/Sp2ms
וַ/אֲמָתֶ֔/ךָ
va./'a.ma.Te./kha H519 HC/Ncfsc/Sp2ms
וְ/הַ/לֵּוִ֖י
ve./ha./le.Vi H3881 HC/Td/Ngmsa
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
בִּ/שְׁעָרֶ֑י/ךָ
bi/sh.'a.Rei./kha H8179 HR/Ncmpc/Sp2ms
וְ/שָׂמַחְתָּ֗
ve./sa.mach.Ta H8055 HC/Vqq2ms
לִ/פְנֵי֙
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֶ֔י/ךָ
'e.lo.Hei./kha H430 HNcmpc/Sp2ms
בְּ/כֹ֖ל
be./Khol H3605 HR/Ncmsc
מִשְׁלַ֥ח
mish.Lach H4916 HNcmsc
יָדֶֽ/ךָ
ya.De./kha H3027 HNcbsc/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H519 — אָמָה (ʼâmâh, aw-maw'): يبدو أنها كلمة أصلية; خادمة أو أمة
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): جذر أولي; في الأصل يختبر، أي (بالتبعية) يختار
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي
  • H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
  • H4916 — מִשְׁלוֹחַ (mishlôwach, mish-lo'-akh): أو מִשְׁלֹחַ (mishlôach)؛ وأيضًا מִשְׁלָח (mishlâch)؛ من שָׁלַח (shâlach) [H7971]; إرسال؛ أي مجرّدًا تقديمًا في المعنى الحسن أو استيلاءً في المعنى السيئ؛ وعيانًا موضع صرف أو عمل يُنجَز
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): جذر أولي; ربما يضيء، أي (مجازًا) يكون فرحًا أو يجعل فرحًا ومبتهجًا
  • H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): من שָׁעַר (shâʻar) [H8176] بمعناه الأصلي; فتحة، أي باب أو بوابة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 12 › عدد 18