يشوع (يَشُوع) 22:27
الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 22 > عدد 27
يشوع (يَشُوع) 22:27
| ← يشوع 22:26 | يشوع 22:27 (AVD) | يشوع 22:28 → |
|---|---|---|
فَقُلْنَا نَصْنَعُ نَحْنُ لِأَنْفُسِنَا. نَبْنِي مَذْبَحًا، لَا لِلْمُحْرَقَةِ وَلَا لِلذَّبِيحَةِ،
|
بَلْ لِيَكُونَ هُوَ شَاهِدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَجْيَالِنَا بَعْدَنَا، لِكَيْ نَخْدُمَ خِدْمَةَ ٱلرَّبِّ أَمَامَهُ بِمُحْرَقَاتِنَا وَذَبَائِحِنَا وَذَبَائِحِ سَلَامَتِنَا، وَلَا يَقُولُ بَنُوكُمْ غَدًا لِبَنِينَا: لَيْسَ لَكُمْ قِسْمٌ فِي ٱلرَّبِّ.
|
وَقُلْنَا: يَكُونُ مَتَى قَالُوا كَذَا لَنَا وَلِأَجْيَالِنَا غَدًا، أَنَّنَا نَقُولُ: اُنْظُرُوا شِبْهَ مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي عَمِلَ آبَاؤُنَا، لَا لِلْمُحْرَقَةِ وَلَا لِلذَّبِيحَةِ، بَلْ هُوَ شَاهِدٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ.
|
نص العدد
بَلْH3588 لِيَكُونَH1931 هُوَH1931 شَاهِدًاH5707 بَيْنَنَاH996 وَبَيْنَكُمْH996 وَبَيْنَH996 أَجْيَالِنَاH1755 بَعْدَنَا،H310 لِكَيْH5647 نَخْدُمَH5647 خِدْمَةَH853 H5656 ٱلرَّبِّH3068 أَمَامَهُH6440 بِمُحْرَقَاتِنَاH5930 وَذَبَائِحِنَاH2077 وَذَبَائِحِH8002 سَلَامَتِنَا،H8002 وَلَاH3808 يَقُولُH559 بَنُوكُمْH1121 غَدًاH4279 لِبَنِينَا:H1121 لَيْسَH369 لَكُمْ قِسْمٌH2506 فِيH3068 ٱلرَّبِّ.H3068
כִּי עֵד הוּא בֵּינֵינוּ וּבֵינֵיכֶם וּבֵין דֹּרֹותֵינוּ אַחֲרֵינוּ לַעֲבֹד אֶת־עֲבֹדַת יְהוָה לְפָנָיו בְּעֹלֹותֵינוּ וּבִזְבָחֵינוּ וּבִשְׁלָמֵינוּ וְלֹא־יֹאמְרוּ בְנֵיכֶם מָחָר לְבָנֵינוּ אֵין־לָכֶם חֵלֶק בַּיהוָה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כִּי֩ |
ki | H3588 | HC | |
עֵ֨ד |
'ed | H5707 | HNcmsa | |
ה֜וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
בֵּינֵ֣י/נוּ |
bei.Nei./nu | H996 | HR/Sp1cp | |
וּ/בֵינֵי/כֶ֗ם |
u./vei.nei./Khem | H996 | HC/R/Sp2mp | |
וּ/בֵ֣ין |
u./Vein | H996 | HC/R | |
דֹּרוֹתֵי/נוּ֮ |
do.ro.tei./Nu | H1755 | HNcmpc/Sp1cp | |
אַחֲרֵי/נוּ֒ |
'a.cha.rei./Nu | H310 | HR/Sp1cp | |
לַ/עֲבֹ֞ד |
la./'a.Vod | H5647 | HR/Vqc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
עֲבֹדַ֤ת |
'a.vo.Dat | H5656 | HNcfsc | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לְ/פָנָ֔י/ו |
le./fa.Na/v | H6440 | HR/Ncbpc/Sp3ms | |
בְּ/עֹלוֹתֵ֥י/נוּ |
be./'o.lo.Tei./nu | H5930 | HR/Ncfpc/Sp1cp | |
וּ/בִ/זְבָחֵ֖י/נוּ |
u./vi/z.va.Chei./nu | H2077 | HC/R/Ncmpc/Sp1cp | |
וּ/בִ/שְׁלָמֵ֑י/נוּ |
u./vi/sh.la.Mei./nu | H8002 | HC/R/Ncmpc/Sp1cp | |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
יֹאמְר֨וּ |
yo.me.Ru | H559 | HVqi3mp | |
בְנֵי/כֶ֤ם |
ve.nei./Khem | H1121 | HNcmpc/Sp2mp | |
מָחָר֙ |
ma.Char | H4279 | HNcmsa | |
לְ/בָנֵ֔י/נוּ |
le./va.Nei./nu | H1121 | HR/Ncmpc/Sp1cp | |
אֵין |
'ein- | H369 | HTn | |
לָ/כֶ֥ם |
la./Khem | HR/Sp2mp | — | |
חֵ֖לֶק |
Che.lek | H2506 | HNcmsa | |
בַּ/יהוָֽה |
ba./Yah.weh | H3068 | HR/Np |
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H996 — בֵּין (bêyn, bane): (أحيانًا في جمع المذكر أو المؤنث)؛ في الأصل صيغة الإضافة لاسم غير مستعمل من בִּין (bîyn) [H995]؛ تمييز؛ لكنه لا يستعمل إلا حرف جر; بين (تتكرر قبل كل اسم، وغالبًا مع أدوات أخرى)؛ وأيضًا كحرف عطف: إما... أو
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1755 — דּוֹר (dôwr, dore): أو דֹּר (dôr) بصيغة مختصرة؛ من دּוּר (dûwr) [H1752]; بالمعنى الأصلي: دورة من الزمن، أي عصر أو جيل؛ وكذلك مسكن
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; بالمعنى الأصلي، ذبح، أي لحم حيوان؛ وضمنًا، ذبيحة (الضحية أو الفعل)
- H2506 — חֵלֶק (chêleq, khay'lek): من חָלַק (châlaq) [H2505]; في الأصل، ملاسة (اللسان)؛ وأيضًا نصيب
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): على الأرجح من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، مؤجل، أي الغد؛ وعادةً ظرفيًا: غدًا؛ وإلى أجل غير مسمى: فيما بعد
- H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
- H5656 — עֲבֹדָה (ʻăbôdâh, ab-o-daw'): أو עֲבוֹדָה (ʻăbôwdâh)؛ من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عمل من أي نوع
- H5707 — עֵד (ʻêd, ayd): مختصر من עוּד (ʻûwd) [H5749]; بالمحسوس شاهد؛ وبالمجرد شهادة؛ ولا سيما مسجّل، أي أمير
- H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): أو עוֹלָה (ʻôwlâh)؛ اسم فاعل مؤنث من עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; درجة، أو (جمعًا) درج للصعود؛ وعادةً محرقة (لكونها تصعد دخانًا)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H8002 — שֶׁלֶם (shelem, sheh'-lem): من שָׁלַם (shâlam) [H7999]; في الأصل، مجازاة، أي ذبيحة (طوعيّة) شكر
شواهد العدد المرجعية
- شَاهِدًا — التكوين 31:48, التكوين 31:52, يشوع 22:10, يشوع 22:34, يشوع 24:27, صموئيل الأول 7:12
- لِكَيْ نَخْدُمَ — التثنية 12:5-6, التثنية 12:11, التثنية 12:17-18, التثنية 12:26-27
إحالات متبادلة (5): التكوين 21:30, التكوين 31:44, يشوع 4:6, يشوع 22:25, إشعياء 19:20
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: سِبْطُ جَادٍ; رَأُوبَيْن
- نيف: الحكومة; التسرع; السخاء; الحكم الخاطئ; الدافع; فِينَحَاس; الحكمة; الرَّأُوبَيْنِيِّين; سوء الظن; الحرب
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد