كورنثوس الثانية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 8:21
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > كورنثوس الثانية > أصحاح 8 > عدد 21
كورنثوس الثانية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 8:21
| ← كورنثوس الثانية 8:20 | كورنثوس الثانية 8:21 (AVD) | كورنثوس الثانية 8:22 → |
|---|---|---|
مُتَجَنِّبِينَ هَذَا أَنْ يَلُومَنَا أَحَدٌ فِي جَسَامَةِ هَذِهِ ٱلْمَخْدُومَةِ مِنَّا.
|
مُعْتَنِينَ بِأُمُورٍ حَسَنَةٍ، لَيْسَ قُدَّامَ ٱلرَّبِّ فَقَطْ، بَلْ قُدَّامَ ٱلنَّاسِ أَيْضًا.
|
وَأَرْسَلْنَا مَعَهُمَا أَخَانَا، ٱلَّذِي ٱخْتَبَرْنَا مِرَارًا فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ أَنَّهُ مُجْتَهِدٌ، وَلَكِنَّهُ ٱلْآنَ أَشَدُّ ٱجْتِهَادًا كَثِيرًا بِٱلثِّقَةِ ٱلْكَثِيرَةِ بِكُمْ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
مُعْتَنِينَG4306 G1063 بِأُمُورٍG2570 حَسَنَةٍ،G2570 لَيْسَG3756 قُدَّامَG1799 ٱلرَّبِّG2962 فَقَطْ،G3440 بَلْG235 قُدَّامَG1799 ٱلنَّاسِG444 أَيْضًا.G2532
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
προνοοῦμενοι καλὰ οὐ μόνον ἐνώπιον Κυρίου ἀλλὰ καὶ ἐνώπιον ἀνθρώπων.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
προνοοῦμενοι |
pronooumenoi | G4306 | V-PMP-NPM | |
καλὰ |
kala | G2570 | A-APN | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μόνον |
monon | G3440 | ADV | |
ἐνώπιον |
enōpion | G1799 | ADV | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐνώπιον |
enōpion | G1799 | ADV | |
ἀνθρώπων. |
anthrōpōn | G444 | N-GPM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): محايد مركب من G1722 ومشتق من G3700; أمام وجه، حرفيًا أو مجازًا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): من صلة غير مؤكدة; على وجه الدقة، جميل، ولكن في الغالب (مجازًا) صالح (حرفيًا أو أخلاقيًا)، أي نفيس أو فاضل (في المظهر أو الاستعمال، ولذلك يختلف عن G18 الذي هو على وجه الدقة جوهري)
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): المحايد من G3441 بصفته ظرفا; فَقَط
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G4306 — προνοέω (pronoéō, pron-o-eh'-o): من G4253 و G3539; يدبّر مسبقًا، أي يعتني من قبل؛ للآخرين بتوفير ما يلزمهم، وللنفس بالاحتياط
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- لِأَنَّ — رومية 12:17, تيموثاوس الأولى 5:14, تيطس 2:5-8, بطرس الأولى 2:12
- لَيْسَ — متى 5:16, متى 6:1, متى 6:4, متى 23:5, كورنثوس الثانية 2:17, كورنثوس الثانية 5:9-11, تسالونيكي الأولى 5:22
إحالات متبادلة (15): التكوين 31:32, التكوين 43:12, الملوك الأول 18:34, الملوك الثاني 22:7, عزرا 8:25, عزرا 8:33, إرميا 32:12, أعمال الرسل 4:35, أعمال الرسل 10:23, رومية 14:16, رومية 14:18, كورنثوس الأولى 10:29, كورنثوس الثانية 13:7, تسالونيكي الأولى 4:12, تيموثاوس الأولى 3:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْحَيَاة ٱلتِّجَارِيَّة
- نيف: الأمانة; الاستقامة; تِيطُس
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد