أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:22
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 30 > عدد 22
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:22
| ← أخبار الأيام الثاني 30:21 | أخبار الأيام الثاني 30:22 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 30:23 → |
|---|---|---|
وَعَمِلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ ٱلْمَوْجُودُونَ فِي أُورُشَلِيمَ عِيدَ ٱلْفَطِيرِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ، وَكَانَ ٱللَّاوِيُّونَ وَٱلْكَهَنَةُ يُسَبِّحُونَ ٱلرَّبَّ يَوْمًا فَيَوْمًا بِآلَاتِ حَمْدٍ لِلرَّبِّ.
|
وَطَيَّبَ حَزَقِيَّا قُلُوبَ جَمِيعِ ٱللَّاوِيِّينَ ٱلْفَطِنِينَ فِطْنَةً صَالِحَةً لِلرَّبِّ، وَأَكَلُوا ٱلْمَوْسِمَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ يَذْبَحُونَ ذَبَائِحَ سَلَامَةٍ وَيَحْمَدُونَ ٱلرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمْ.
|
وَتَشَاوَرَ كُلُّ ٱلْجَمَاعَةِ أَنْ يَعْمَلُوا سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخْرَى، فَعَمِلُوا سَبْعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ.
|
نص العدد
وَطَيَّبَH1696 H5921 H3820 حَزَقِيَّاH2396 قُلُوبَH1696 H5921 H3820 جَمِيعِH3605 ٱللَّاوِيِّينَH3881 ٱلْفَطِنِينَH7919 فِطْنَةًH7922 صَالِحَةًH2896 لِلرَّبِّ،H3068 وَأَكَلُواH398 ٱلْمَوْسِمَH853 H4150 سَبْعَةَH7651 أَيَّامٍH3117 يَذْبَحُونَH2076 ذَبَائِحَH2077 سَلَامَةٍH8002 وَيَحْمَدُونَH3034 ٱلرَّبَّH3068 إِلَهَH430 آبَائِهِمْ.H1
וַיְדַבֵּר יְחִזְקִיָּהוּ עַל־לֵב כָּל־הַלְוִיִּם הַמַּשְׂכִּילִים שֵׂכֶל־טֹוב לַיהוָה וַיֹּאכְלוּ אֶת־הַמֹּועֵד שִׁבְעַת הַיָּמִים מְזַבְּחִים זִבְחֵי שְׁלָמִים וּמִתְוַדִּים לַיהוָה אֱלֹהֵי אֲבֹותֵיהֶם׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְדַבֵּ֣ר |
va/y.da.Ber | H1696 | HC/Vpw3ms | |
יְחִזְקִיָּ֗הוּ |
ye.chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
לֵב֙ |
lev | H3820 | HNcmsc | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/לְוִיִּ֔ם |
ha/l.vi.Yim | H3881 | HTd/Ngmpa | |
הַ/מַּשְׂכִּילִ֥ים |
ha./mas.ki.Lim | H7919 | HTd/Vhrmpa | |
שֵֽׂכֶל |
se.khel- | H7922 | HNcmsc | |
ט֖וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | |
לַ/יהוָ֑ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
וַ/יֹּאכְל֤וּ |
va/i.yo.khe.Lu | H398 | HC/Vqw3mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הַ/מּוֹעֵד֙ |
ha./mo.'Ed | H4150 | HTd/Ncmsa | |
שִׁבְעַ֣ת |
shiv.'At | H7651 | HAcmsc | |
הַ/יָּמִ֔ים |
hai./ya.Mim | H3117 | HTd/Ncmpa | |
מְזַבְּחִים֙ |
me.za.be.Chim | H2076 | HVprmpa | |
זִבְחֵ֣י |
ziv.Chei | H2077 | HNcmpc | |
שְׁלָמִ֔ים |
she.la.Mim | H8002 | HNcmpa | |
וּ/מִ֨תְוַדִּ֔ים |
u./Mit.va.Dim | H3034 | HC/Vtrmpa | |
לַ/יהוָ֖ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
אֱלֹהֵ֥י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
אֲבוֹתֵי/הֶֽם |
'a.vo.tei./Hem | H1 | HNcmpc/Sp3mp |
- H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H2076 — זָבַח (zâbach, zaw-bakh'): جذر أولي; يذبح حيوانًا (غالبًا ذبيحة)
- H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; بالمعنى الأصلي، ذبح، أي لحم حيوان؛ وضمنًا، ذبيحة (الضحية أو الفعل)
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): أو חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw)؛ وأيضا יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh)؛ أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من חָזַק (châzaq) [H2388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; حزقيا، ملك يهوذا، وكذلك اسم رجلين إسرائيليين آخرين
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3034 — יָדָה (yâdâh, yaw-daw'): جذر بدائي؛ لا يُستعمل إلا اشتقاقًا اسميًا من יָד (yâd) [H3027]؛ حرفيًا، أن يستعمل اليد (أي يمدّها); جسديًا، أن يرمي (حجرًا أو سهمًا) على شيء أو بعيدًا عنه؛ ولا سيما أن يُبجِّل أو يعبد (بيدين ممدودتين)؛ وبشدة، أن ينوح (بعصر اليدين)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3169 — יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh, yekh-iz-kee-yaw'): أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من יְרוּשָׁא (Yᵉrûwshâʼ) [H3388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; يَحَزْقِيَا، اسم خمسة من الإسرائيليين
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H3881 — לֵוִיִּי (Lêvîyîy, lay-vee-ee'): أو לֵוִי (Lêvîy)؛ نسبة أبوية من לֵוִי (Lêvîy) [H3878]; لاوي أو من نسل لاوي
- H4150 — מוֹעֵד (môwʻêd, mo-ade'): أو מֹעֵד (môʻêd)؛ أو المؤنث מוֹעָדָה (môwʻâdâh)؛ (2 أخبار الأيام 8:13)، من יָעַד (yâʻad) [H3259]; بالأصل، مَوْعِد، أي وقت مُحدَّد أو موسم؛ وعلى الخصوص، عيد؛ وعُرفًا سنة؛ وبالتضمين، جماعة (كما تُدعى لغرض معيّن)؛ واصطلاحًا الجماعة؛ وبالتوسّع، موضع الاجتماع؛ وأيضًا علامة (كمُعيَّنة سلفًا)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H7651 — שֶׁבַע (shebaʻ, sheh'-bah): أو (المذكر) (שִׁבְעָה (shibʻâh))؛ من שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]؛ عدد أصلي أولي; سبعة (باعتبارها العدد المقدس الكامل)؛ وأيضًا، ظرفًا، سبع مرات؛ وبالاستلزام أسبوع؛ وبالتوسع عدد غير محدد
- H7919 — שָׂכַל (sâkal, saw-kal'): جذر أولي; يكون، أو يجعل أو يتصرّف، متعقّلًا، ومن ثمّ فطنًا
- H7922 — שֶׂכֶל (sekel, seh'-kel): أو שֵׂכֶל (sêkel)؛ من שָׂכַל (sâkal) [H7919]; فطنة؛ وبالاستلزام نجاح
- H8002 — שֶׁלֶם (shelem, sheh'-lem): من שָׁלַם (shâlam) [H7999]; في الأصل، مجازاة، أي ذبيحة (طوعيّة) شكر
شواهد العدد المرجعية
- وَيَحْمَدُونَ — التثنية 26:3-11, عزرا 10:11, نحميا 9:3
- وَطَيَّبَ حَزَقِيَّا قُلُوبَ جَمِيعِ — أخبار الأيام الثاني 32:6, إشعياء 40:1-2, هوشع 2:14
- ٱلْفَطِنِينَ — التثنية 33:10, أخبار الأيام الثاني 15:3, أخبار الأيام الثاني 17:9, أخبار الأيام الثاني 35:3, عزرا 7:10, عزرا 7:25, نحميا 8:7-8, نحميا 8:18, نحميا 9:3, تيموثاوس الثانية 4:2
- صَالِحَةً — أمثال 2:6-7, أمثال 8:6, يوحنا 17:3, كورنثوس الثانية 4:6
إحالات متبادلة (11): التكوين 34:3, الخروج 18:12, اللاويين 10:11, يشوع 7:19, الملوك الأول 3:15, أخبار الأيام الثاني 17:7, نحميا 8:9, المزامير 119:99, أمثال 28:12, ملاخي 2:7, العبرانيين 8:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلصَّحَوَات وَٱلْإِصْلَاحَات ٱلدِّينِيَّة
- توري: اللاويون
- نيف: الولائم; إِسْرَائِيل; اللاويون; الشهر
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد