أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 26:15

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 26 > عدد 15

أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 26:15


← أخبار الأيام الثاني 26:14 أخبار الأيام الثاني 26:15 (AVD) أخبار الأيام الثاني 26:16 →
وَهَيَّأَ لَهُمْ عُزِّيَّا، لِكُلِّ ٱلْجَيْشِ، أَتْرَاسًا وَرِمَاحًا وَخُوَذًا وَدُرُوعًا وَقِسِيًّا وَحِجَارَةَ مَقَالِيعَ.
وَعَمِلَ فِي أُورُشَلِيمَ مَنْجَنِيقَاتٍ ٱخْتِرَاعَ مُخْتَرِعِينَ لِتَكُونَ عَلَى ٱلْأَبْرَاجِ وَعَلَى ٱلزَّوَايَا، لِتُرْمَى بِهَا ٱلسِّهَامُ وَٱلْحِجَارَةُ ٱلْعَظِيمَةُ. وَٱمْتَدَّ ٱسْمُهُ إِلَى بَعِيدٍ إِذْ عَجِبَتْ مُسَاعَدَتُهُ حَتَّى تَشَدَّدَ.
وَلَمَّا تَشَدَّدَ ٱرْتَفَعَ قَلْبُهُ إِلَى ٱلْهَلَاكِ وَخَانَ ٱلرَّبَّ إِلَهَهُ، وَدَخَلَ هَيْكَلَ ٱلرَّبِّ لِيُوقِدَ عَلَى مَذْبَحِ ٱلْبَخُورِ.

نص العدد

AVD

وَعَمِلَH6213 فِيH3389 أُورُشَلِيمَH3389 مَنْجَنِيقَاتٍH2810 ٱخْتِرَاعَH4284 مُخْتَرِعِينَH2803 لِتَكُونَH1961 عَلَىH5921 ٱلْأَبْرَاجِH4026 وَعَلَىH5921 ٱلزَّوَايَا،H6438 لِتُرْمَىH3384 بِهَاH3384 ٱلسِّهَامُH2678 وَٱلْحِجَارَةُH68 ٱلْعَظِيمَةُ.H1419 وَٱمْتَدَّH3318 ٱسْمُهُH8034 إِلَىH5704 بَعِيدٍH7350 إِذْH3588 عَجِبَتْH6381 مُسَاعَدَتُهُH5826 حَتَّىH5704 H3588 تَشَدَّدَ.H2388


العبرية الأصلية

וַיַּעַשׂ ׀ בִּירוּשָׁלִַם חִשְּׁבֹנֹות מַחֲשֶׁבֶת חֹושֵׁב לִהְיֹות עַל־הַמִּגְדָּלִים וְעַל־הַפִּנֹּות לִירֹוא בַּחִצִּים וּבָאֲבָנִים גְּדֹלֹות וַיֵּצֵא שְׁמֹו עַד־לְמֵרָחֹוק כִּי־הִפְלִיא לְהֵעָזֵר עַד כִּי־חָזָק׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יַּ֣עַשׂ
va/i.Ya.'as H6213 HC/Vqw3ms
בִּ/ירוּשָׁלִַ֨ם
bi./ru.sha.Lim H3389 HR/Np
חִשְּׁבֹנ֜וֹת
chi.she.vo.Not H2810 HNcmpa
מַחֲשֶׁ֣בֶת
ma.cha.She.vet H4284 HNcfsc
חוֹשֵׁ֗ב
cho.Shev H2803 HVqrmsa
לִ/הְי֤וֹת
li/h.Yot H1961 HR/Vqc
עַל
'al- H5921 HR
הַ/מִּגְדָּלִים֙
ha./mig.da.Lim H4026 HTd/Ncbpa
וְ/עַל
ve./'al- H5921 HC/R
הַ/פִּנּ֔וֹת
ha./pi.Not H6438 HTd/Ncfpa
לִ/ירוֹא֙
li./rO' H3384 HR/Vqc
בַּֽ/חִצִּ֔ים
ba./chi.Tzim H2678 HRd/Ncmpa
וּ/בָ/אֲבָנִ֖ים
u./va./'a.va.Nim H68 HC/Rd/Ncfpa
גְּדֹל֑וֹת
ge.do.Lot H1419 HAafpa
וַ/יֵּצֵ֤א
va/i.ye.Tze' H3318 HC/Vqw3ms
שְׁמ/וֹ֙
she.M/o H8034 HNcmsc/Sp3ms
עַד
'ad- H5704 HR
לְ/מֵ֣/רָח֔וֹק
le./Me./ra.Chok H7350 HR/R/Aamsa
כִּֽי
ki- H3588 HC
הִפְלִ֥יא
hif.Li' H6381 HVhp3ms
לְ/הֵעָזֵ֖ר
le./he.'a.Zer H5826 HR/VNc
עַ֥ד
'ad H5704 HR
כִּֽי
ki- H3588 HC
חָזָֽק
cha.Zak H2388 HVqp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): من جذر בָּנָה (bânâh) [H1129] عبر معنى البناء; حَجَر
  • H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): جذر أولي; أن يتمسّك؛ ومن ثم أن يقبض أو يكون قويًا؛ ومجازًا أن يتشجّع أو يقوّي أو يشفي أو يعين أو يرمّم أو يحصّن؛ وأن يعاند أو يربط أو يقيّد أو يقهر
  • H2671 — חֵץ (chêts, khayts): من חָצַץ (châtsats) [H2686]؛ وكذلك بالتبادل مع עֵץ (ʻêts) [H6086]; في الأصل، مثقِب، أي سهم؛ وبالاستلزام، جرح؛ ومجازًا، صاعقة من الله؛ وساق رمح
  • H2678 — חִצִּי (chitstsîy, khits-tsee'): أو חֵצִי (chêtsîy)؛ إطالة من חֵץ (chêts) [H2671]; سَهْم
  • H2803 — חָשַׁב (châshab, khaw-shab'): جذر أولي; بالأصل، ضَفَرَ أو تَداخَلَ، أي (حرفيًّا) نَسَجَ أو (على العموم) صَنَعَ؛ ومجازًا، تَآمَرَ أو دَبَّرَ (عادةً بمعنى خبيث)؛ ومن ثمّ (من الجهد الذهنيّ) فَكَّرَ، ٱعْتَبَرَ، قَوَّمَ، حَسَبَ
  • H2810 — חִשָּׁבוֹן (chishshâbôwn, khish-shaw-bone'): من חָשַׁב (châshab) [H2803]; اختراع، أي حقيقيًّا (آلة حربية) أو ذهنيًّا (مكيدة)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H3384 — יָרָה (yârâh, yaw-raw'): أو، في 2 أخبار الأيام 26:15، יָרָא (yârâʼ)؛ جذر أولي; بالأصل، جَرَى كالماء (أي أَمْطَرَ)؛ ومتعدّيًا، وَضَعَ أو رَمَى (ولا سيّما سهمًا، أي أَطْلَقَ)؛ ومجازًا، أَشَارَ (كأنّه يُصوِّب الإصبع)، عَلَّمَ
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4026 — מִגְדָּל (migdâl, mig-dawl'): وأيضًا (في الجمع) المؤنث מִגְדָּלָה (migdâlâh)؛ من גָּדַל (gâdal) [H1431]; برج (من حجمه أو ارتفاعه)؛ وبالقياس، منبر؛ مجازًا، سرير زهور هرمي
  • H4284 — מַחֲשָׁבָה (machăshâbâh, makh-ash-aw-baw'): أو מַחֲשֶׁבֶת (machăshebeth)؛ من חָשַׁב (châshab) [H2803]; اختراع، أي نسيج أو آلة بالمحسوس، أو نية وخطة بالمجرد، سواء كانت شريرة كمكيدة أو صالحة كمشورة
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5826 — עָזַר (ʻâzar, aw-zar'): جذر أولي; يحيط، أي يحمي أو يعين
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H6381 — פָּלָא (pâlâʼ, paw-law'): جذر أولي; في الأصل، لعلّه أن يفصل، أي يميّز حرفيًا أو مجازيًا؛ وبالاستلزام، أن يكون أو يجعل عظيمًا أو صعبًا أو عجيبًا
  • H6438 — פִּנָּה (pinnâh, pin-naw'): مؤنث פֵּן (pên) [H6434]; زاوية؛ وبالتضمين، شُرْفة؛ ومجازًا، رئيس
  • H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › أخبار الأيام الثاني › أصحاح 26 › عدد 15