الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 15:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 15 > عدد 4

الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 15:4


← الملوك الأول 15:3 الملوك الأول 15:4 (AVD) الملوك الأول 15:5 →
وَسَارَ فِي جَمِيعِ خَطَايَا أَبِيهِ ٱلَّتِي عَمِلَهَا قَبْلَهُ، وَلَمْ يَكُنْ قَلْبُهُ كَامِلًا مَعَ ٱلرَّبِّ إِلَهِهِ كَقَلْبِ دَاوُدَ أَبِيهِ.
وَلَكِنْ لِأَجْلِ دَاوُدَ أَعْطَاهُ ٱلرَّبُّ إِلَهُهُ سِرَاجًا فِي أُورُشَلِيمَ، إِذْ أَقَامَ ٱبْنَهُ بَعْدَهُ وَثَبَّتَ أُورُشَلِيمَ.
لِأَنَّ دَاوُدَ عَمِلَ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ وَلَمْ يَحِدْ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا أَوْصَاهُ بِهِ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِهِ، إِلَّا فِي قَضِيَّةِ أُورِيَّا ٱلْحِثِّيِّ.

نص العدد

AVD

وَلَكِنْH3588 لِأَجْلِH4616 دَاوُدَH1732 أَعْطَاهُH5414 ٱلرَّبُّH3068 إِلَهُهُH430 سِرَاجًاH5216 فِيH3389 أُورُشَلِيمَ،H3389 إِذْH6965 أَقَامَH6965 ٱبْنَهُH853 H1121 بَعْدَهُH310 وَثَبَّتَH5975 أُورُشَلِيمَ.H3389 H853


العبرية الأصلية

כִּי לְמַעַן דָּוִד נָתַן יְהוָה אֱלֹהָיו לֹו נִיר בִּירוּשָׁלִָם לְהָקִים אֶת־בְּנֹו אַחֲרָיו וּלְהַעֲמִיד אֶת־יְרוּשָׁלִָם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּ֚י
ki H3588 HC
לְמַ֣עַן
le.Ma.'an H4616 HR
דָּוִ֔ד
da.Vid H1732 HNp
נָתַן֩
na.Tan H5414 HVqp3ms
יְהוָ֨ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהָ֥י/ו
'e.lo.Ha/v H430 HNcmpc/Sp3ms
ל֛/וֹ
l/o HR/Sp3ms —
נִ֖יר
nir H5216 HNcmsa
בִּ/ירוּשָׁלִָ֑ם
bi./ru.sha.Lim H3389 HR/Np
לְ/הָקִ֤ים
le./ha.Kim H6965 HR/Vhc
אֶת
'et- H853 HTo
בְּנ/וֹ֙
be.N/o H1121 HNcmsc/Sp3ms
אַחֲרָ֔י/ו
'a.cha.Ra/v H310 HR/Sp3ms
וּֽ/לְ/הַעֲמִ֖יד
u./le./ha.'a.Mid H5975 HC/R/Vhc
אֶת
'et- H853 HTo
יְרוּשָׁלִָֽם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H5216 — נִיר (nîyr, neer): أو נִר (nir)؛ وكذلك נֵיר (nêyr)؛ أو נֵר (nêr)؛ أو، مؤنثًا، נֵרָה (nêrâh)؛ من جذر أصلي، انظر נִיר (nîyr) [H5214] وנוּר (nûwr) [H5135]، معناه الأصلي أن يلمع; سراج (أي الموقد) أو نور (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): جذر أولي; يقوم (في استعمالات متنوعة، حرفية ومجازية ومكثفة وسببية)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › الملوك الأول › أصحاح 15 › عدد 4