التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 26:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 26 > عدد 5

التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 26:5


← التكوين 26:4 التكوين 26:5 (AVD) التكوين 26:6 →
وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ كَنُجُومِ ٱلسَّمَاءِ، وَأُعْطِي نَسْلَكَ جَمِيعَ هَذِهِ ٱلْبِلَادِ، وَتَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ ٱلْأَرْضِ،
مِنْ أَجْلِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ لِقَوْلِي وَحَفِظَ مَا يُحْفَظُ لِي: أَوَامِرِي وَفَرَائِضِي وَشَرَائِعِي».
فَأَقَامَ إِسْحَاقُ فِي جَرَارَ.

نص العدد

AVD

مِنْH6118 H834 أَجْلِH6118 H834 أَنَّH6118 H834 إِبْرَاهِيمَH85 سَمِعَH8085 لِقَوْلِيH6963 وَحَفِظَH8104 مَاH4931 يُحْفَظُH4931 لِي:H4931 أَوَامِرِيH4687 وَفَرَائِضِيH2708 وَشَرَائِعِي».H8451


العبرية الأصلية

עֵקֶב אֲשֶׁר־שָׁמַע אַבְרָהָם בְּקֹלִי וַיִּשְׁמֹר מִשְׁמַרְתִּי מִצְוֹתַי חֻקֹּותַי וְתֹורֹתָי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
עֵ֕קֶב
'E.kev H6118 HNcmsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
שָׁמַ֥ע
sha.Ma' H8085 HVqp3ms
אַבְרָהָ֖ם
'av.ra.Ham H85 HNp
בְּ/קֹלִ֑/י
be./ko.L/i H6963 HR/Ncmsc/Sp1cs
וַ/יִּשְׁמֹר֙
va/i.yish.Mor H8104 HC/Vqw3ms
מִשְׁמַרְתִּ֔/י
mish.mar.T/i H4931 HNcfsc/Sp1cs
מִצְוֺתַ֖/י
mitz.vo.Ta/i H4687 HNcfpc/Sp1cs
חֻקּוֹתַ֥/י
chu.ko.Ta/i H2708 HNcbpc/Sp1cs
וְ/תוֹרֹתָֽ/י
ve./to.ro.Ta/i H8451 HC/Ncfpc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H85 — אַבְרָהָם (ʼAbrâhâm, ab-raw-hawm'): مختصرة من אָב (ʼâb) [H1] ومن جذر غير مستعمل، ربما معناه أن يكون كثير العدد؛ أبو جمهور; إبراهيم، الاسم اللاحق لأبرام
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
  • H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): مؤنث מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; حِرَاسَة، أي الفعل (الحفظ)، أو (بالمعنى المجسَّم) الحارس، والمَحْرَس؛ وموضوعيًّا الصيانة، أو (بالمعنى المجسَّم) المأمن؛ ومجازًا الشعيرة، أي (تجريدًا) واجب أو (موضوعيًّا) عادة أو فرقة
  • H6118 — עֵקֶב (ʻêqeb, ay'-keb): من עָקַב (ʻâqab) [H6117] في معنى עָקֵב (ʻâqêb) [H6119]; عَقِب، أي (مجازًا) آخر أيّ شيء (يُستعمَل ظرفيًّا، إلى الأبد)؛ وأيضًا نتيجة، أي مكافأة؛ وهكذا (ظرفًا مع حرف جرّ أو على وجه الوصل) من أجل
  • H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
  • H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التكوين › أصحاح 26 › عدد 5