Atos (Actos dos Apostolos) 1:5

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Bíblia > Atos > Capítulo 1 > Versículo 5

Atos (Actos dos Apostolos) 1:5


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E, ajuntando-os, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalem, mas que esperassem a promessa do Pae que (disse elle) de mim ouvistes.
Porque, na verdade, João baptizou com agua, porém vós sereis baptizados com o Espirito Sancto, não muito depois d’estes dias.
Aquelles pois que se haviam ajuntado perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu n’este tempo o reino a Israel?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PorqueG3754, na verdadeG3303, JoãoG2491 baptizouG907 com aguaG5204, porémG1161 vósG5210 sereis baptizadosG907 comG1722 o EspiritoG4151 SanctoG40, nãoG3756 muitoG4183 depoisG3326 d’estesG5025 diasG2250.


Grego original

ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἰωάννης
Iōannēs G2491 N-NSM
μὲν
men G3303 PRT
ἐβάπτισεν
ebaptisen G907 V-AAI-3S
ὕδατι,
hudati G5204 N-DSN
ὑμεῖς
humeis G5210 P-2NP
δὲ
de G1161 CONJ
βαπτισθήσεσθε
baptisthēsesthe G907 V-FPI-2P
ἐν
en G1722 PREP
Πνεύματι
Pneumati G4151 N-DSN
Ἁγίῳ
Hagiō G40 A-DSN
οὐ
ou G3756 PRT-N
μετὰ
meta G3326 PREP
πολλὰς
pollas G4183 A-APF
ταύτας
tautas G5025 D-APF
ἡμέρας.
hēmeras G2250 N-APF
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Referências de Strong
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado)
  • G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): de um derivado de G911; imergir, submergir; encharcar (isto é, molhar por completo); usado somente (no Novo Testamento) da ablução cerimonial, especialmente (tecnicamente) da ordenança do batismo cristão
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto)
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): de origem hebraica (H3110); João (isto é, Jochanan), nome de quatro israelitas
  • G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo.
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): incluindo as formas do alternativo πολλός (pollós); (singular) muito (em qualquer aspecto) ou (plural) muitos; neutro (singular) adverbialmente, em grande parte; neutro (plural) como advérbio ou substantivo frequentemente, principalmente, em grande parte. Compare G4118, G4119.
  • G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): caso dativo e caso acusativo femininos plurais, respectivamente, de G3778; (a, com, por, etc.) estas
  • G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): da base de G5205; água (como se chuvosa) literal ou figuradamente
  • G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): plural irregular de G4771; vós (como sujeito do verbo)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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