רות 1:20

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > רות > פרק 1 > פסוק 20

רות 1:20


← רות 1:19 רות 1:20 (MT) רות 1:21 →
וַתֵּלַ֣כְנָה שְׁתֵּיהֶ֔ם עַד בֹּאָ֖נָה בֵּ֣ית לָ֑חֶם וַיְהִ֗י כְּבֹאָ֙נָה֙ בֵּ֣ית לֶ֔חֶם וַתֵּהֹ֤ם כָּל הָעִיר֙ עֲלֵיהֶ֔ן וַתֹּאמַ֖רְנָה הֲזֹ֥את נָעֳמִֽי׃
וַתֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֔ן אַל תִּקְרֶ֥אנָה לִ֖י נָעֳמִ֑י קְרֶ֤אןָ לִי֙ מָרָ֔א כִּי הֵמַ֥ר שַׁדַּ֛י לִ֖י מְאֹֽד׃
אֲנִי֙ מְלֵאָ֣ה הָלַ֔כְתִּי וְרֵיקָ֖ם הֱשִׁיבַ֣נִי יְהוָ֑ה לָ֣מָּה תִקְרֶ֤אנָה לִי֙ נָעֳמִ֔י וַֽיהוָה֙ עָ֣נָה בִ֔י וְשַׁדַּ֖י הֵ֥רַֽע לִֽי׃

נוסח הפסוק

MT

וַתֹּ֣אמֶרH559 אֲלֵיהֶ֔ןH413 אַלH408 תִּקְרֶ֥אנָהH7121 לִ֖י נָעֳמִ֑יH5281 קְרֶ֤אןָH7121 לִי֙ מָרָ֔אH4755 כִּיH3588 הֵמַ֥רH4843 שַׁדַּ֛יH7706 לִ֖י מְאֹֽד׃H3966


המקור העברי

וַתֹּאמֶר אֲלֵיהֶן אַל־תִּקְרֶאנָה לִי נָעֳמִי קְרֶאןָ לִי מָרָא כִּי־הֵמַר שַׁדַּי לִי מְאֹד׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/תֹּ֣אמֶר
va./To.mer H559 HC/Vqw3fs and/ she said
אֲלֵי/הֶ֔ן
'a.lei./Hen H413 HR/Sp3fp to/ them
אַל
'al- H408 HTn may not
תִּקְרֶ֥אנָה
tik.Re.nah H7121 HVqj2fp you call
לִ֖/י
l/i HR/Sp1cs (to) (the)/ me
נָעֳמִ֑י
no.'o.Mi H5281 HNp Naomi
קְרֶ֤אןָ
ke.Re.na H7121 HVqv2fp call
לִ/י֙
l/i HR/Sp1cs (to) (the)/ me
מָרָ֔א
ma.Ra' H4755 HNp Mara
כִּי
ki- H3588 HC for
הֵמַ֥ר
he.Mar H4843 HVhp3ms he has caused bitterness
שַׁדַּ֛י
sha.Dai H7706 HNp (the) Almighty
לִ֖/י
l/i HR/Sp1cs to (the)/ me
מְאֹֽד
me.'Od H3966 HD exceedingly
הפניות שטרונג
  • H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): מן הזהה לאוּד (ʼûwd) [H181]; בדיוק, עוצמה, כלומר (עם מילת יחס או בלעדיה) בעוצמה; ומכאן במשתמע, כליל, במהירות וכדומה (לעיתים קרובות עם מילים אחרות כמילת הגברה או להבעת דרגת ההפלגה; ובייחוד כאשר היא נכפלת)
  • H4755 — מָרָא (Mârâʼ, maw-raw'): צורת נקבה של מַר (mar) [H4751]; מר; מרא, שם סמלי של נעמי
  • H4843 — מָרַר (mârar, maw-rar'): שורש ראשוני; במשמעותו היסודית, לטפטף (ראה מַר (mar) [H4752]); אך משמש רק כפועל גזור מן מַר (mar) [H4751]; להיות מר (ובבניין הגורם, להמר, לעשות מר) (כפשוטו או בהשאלה)
  • H5281 — נׇעֳמִי (Noʻŏmîy, no-om-ee'): מן נֹעַם (nôʻam) [H5278]; נעים; נָעֳמִי, אישה ישראלית
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
  • H7706 — שַׁדַּי (Shadday, shad-dah'-ee): מן שָׁדַד (shâdad) [H7703]; שַׁדַּי — הכול־יכול, הרב־אונים שאין גבול ליכולתו; כינויו של אלוהים
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › רות › פרק 1 › פסוק 20