כתבי הקודש > תהלים > פרק 104 > פסוק 35

תהלים 104:35

← תהלים 104:34	תהלים 104:35 (MT)	תהלים 105:1 →
יֶעֱרַ֣ב עָלָ֣יו שִׂיחִ֑י אָ֝נֹכִ֗י אֶשְׂמַ֥ח בַּיהוָֽה׃	יִתַּ֤מּוּ חַטָּאִ֨ים׀ מִן הָאָ֡רֶץ וּרְשָׁעִ֤ים׀ ע֤וֹד אֵינָ֗ם בָּרֲכִ֣י נַ֭פְשִׁי אֶת יְהוָ֗ה הַֽלְלוּ יָֽהּ׃	הוֹד֣וּ לַ֭יהוָה קִרְא֣וּ בִּשְׁמ֑וֹ הוֹדִ֥יעוּ בָ֝עַמִּ֗ים עֲלִילוֹתָֽיו׃

נוסח הפסוק

MT

יִתַּ֤מּוּ^H8552 חַטָּאִ֨ים׀^H2400 מִן^H4480 הָאָ֡רֶץ^H776 וּרְשָׁעִ֤ים׀^H7563 ע֤וֹד^H5750 אֵינָ֗ם^H369 בָּרֲכִ֣י^H1288 נַ֭פְשִׁי^H5315 אֶת^H853 יְהוָ֗ה^H3068 הַֽלְלוּ^H1984 יָֽהּ׃^H3050

המקור העברי

יִתַּמּוּ חַטָּאִים ׀ מִן־הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים ׀ עֹוד אֵינָם בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת־יְהוָה הַלְלוּ־יָהּ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
יִתַּ֤מּוּ	yi.Ta.mu	H8552	HVqi3mp	let them be destroyed
חַטָּאִ֨ים	cha.ta.'Im	H2400	HAampa	sinners
מִן	min-	H4480	HR	from
הָ/אָ֡רֶץ	ha./'A.retz	H776	HTd/Ncbsa	the/ earth
וּ/רְשָׁעִ֤ים	u./re.sha.'Im	H7563	HC/Aampa	and/ wicked (people)
ע֤וֹד	od	H5750	HD	(be) again
אֵינָ֗/ם	'ei.Na/m	H369	HTn/Sp3mp	not/ they
בָּרֲכִ֣י	ba.ra.Khi	H1288	HVpv2fs	bless
נַ֭פְשִׁ/י	Naf.sh/i	H5315	HNcbsc/Sp1cs	O self/ my
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
יְהוָ֗ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
הַֽלְלוּ	ha.lu-	H1984	HVpv2mp	praise
יָֽהּ	Yah	H3050	HNp	Yahweh

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): שורש ראשוני; להיות צלול (במקור לגבי צליל, אך בדרך כלל לגבי צבע); לזרוח; ומכאן, לעשות ראווה, להתפאר; ומכאן להיות (בקולניות) שוטה; להשתולל; בבניין הגורם, להלל; וגם לעשות לסכל
H2400 — חַטָּא (chaṭṭâʼ, khat-taw'): נגזר בהדגשה מ־חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; פושע, או מי שנחשב אשם
H3050 — יָהּ (Yâhh, yaw): צורה מקוצרת של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068], ומשמעה כמשמעו; יָהּ, השם המקודש (צורתו המקוצרת של השם המפורש יהוה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): מן רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; רע מבחינה מוסרית; ובמובן הקונקרטי: אדם רע (הפועל ברשעה), רשע
H8552 — תָּמַם (tâmam, taw-mam'): שורש קדום; להשלים, לתום, במובן חיובי או שלילי, כפשוטו או בהשאלה, בפועל יוצא או בפועל עומד

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

בָּרֲכִ֣י — תהלים 103:1-2, תהלים 103:22, תהלים 104:1
חַטָּאִ֨ים — שופטים 5:31, תהלים 1:4, תהלים 37:38, תהלים 59:14, תהלים 68:2-3, תהלים 73:27, תהלים 101:8, משלי 2:22, חזון יוחנן 19:1-2

הפניות הדדיות (6): שופטים 4:16, איוב 38:13, תהלים 62:6, תהלים 146:1, ישעיה 1:28, ישעיה 13:9

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: הלל ותהילה
Nave's: ברכה; רשעים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › תהלים › פרק 104 › פסוק 35

תהלים 104:35

תוכן עניינים

תהלים 104:35

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

תהלים 104:35

תהלים 104:35

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש