תהלים 1:4
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 1 > פסוק 4
תהלים 1:4
| ← תהלים 1:3 | תהלים 1:4 (MT) | תהלים 1:5 → |
|---|---|---|
וְֽהָיָ֗ה כְּעֵץ֮ שָׁת֪וּל עַֽל פַּלְגֵ֫י מָ֥יִם אֲשֶׁ֤ר פִּרְי֨וֹ׀ יִתֵּ֬ן בְּעִתּ֗וֹ וְעָלֵ֥הוּ לֹֽא יִבּ֑וֹל וְכֹ֖ל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂ֣ה יַצְלִֽיחַ׃
|
לֹא כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים כִּ֥י אִם כַּ֝מֹּ֗ץ אֲֽשֶׁר תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ׃
|
עַל כֵּ֤ן׀ לֹא יָקֻ֣מוּ רְ֭שָׁעִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וְ֝חַטָּאִ֗ים בַּעֲדַ֥ת צַדִּיקִֽים׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
לֹאH3808 כֵ֥ןH3651 הָרְשָׁעִ֑יםH7563 כִּ֥יH3588 אִםH518 כַּ֝מֹּ֗ץH4671 אֲֽשֶׁרH834 תִּדְּפֶ֥נּוּH5086 רֽוּחַ׃H7307
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
לֹא־כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם־כַּמֹּץ אֲשֶׁר־תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
כֵ֥ן |
khen | H3651 | HD | (are) so |
הָ/רְשָׁעִ֑ים |
ha./re.sha.'Im | H7563 | HTd/Aampa | the/ wicked (people) |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | that |
אִם |
'im- | H518 | HC | except |
כַּ֝/מֹּ֗ץ |
ka./Motz | H4671 | HRd/Ncmsa | (they are) like the/ chaff |
אֲֽשֶׁר |
'asher- | H834 | HTr | which |
תִּדְּפֶ֥/נּוּ |
ti.de.Fe./nu | H5086 | HVqi3fs/Sp3ms | it drives about/ it |
רֽוּחַ |
Ru.ach | H7307 | HNcbsa | wind |
הפניות שטרונג
- H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4671 — מֹץ (môts, motes): או מוֹץ (môwts); (צפניה 2:2), מן מוּץ (mûwts) [H4160]; מוץ (כפי שנסחט החוצה, כלומר נזרה או (ליתר דיוק) נחבט ונותק)
- H5086 — נָדַף (nâdaph, naw-daf'): שורש ראשוני; לדחוף לצדדים, כלומר לפזר, להדיף
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
- H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): מן רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; רע מבחינה מוסרית; ובמובן הקונקרטי: אדם רע (הפועל ברשעה), רשע
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כאבותיכם — איוב 21:18, תהלים 35:5, ישעיה 17:13, ישעיה 29:5, הושע 13:3, הבשורה על פי מתי 3:12
הפניות הדדיות (17): איוב 30:22, תהלים 37:38, תהלים 92:10, תהלים 104:35, ישעיה 41:16, ישעיה 57:13, ישעיה 64:5, ירמיה 8:13, ירמיה 13:24, ירמיה 15:7, ירמיה 17:6, דניאל 2:35, הושע 13:15, צפניה 2:2, הבשורה על פי מרקוס 4:6, הבשורה על פי לוקאס 3:17, איגרת פטרוס הראשונה 4:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: צדיק ורשע
- Torrey’s: הרשעים — נמשלים ל; הרוח
- Nave's: מוץ; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין