• H251 — אָח (ʼâch, awkh): מילה ראשונית; אח (במובן הרחב ביותר — הן של קרבת דם ממשית והן של זיקה או דמיון מושאלים (כמו "אב")) (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H571 — אֶמֶת (ʼemeth, eh'-meth): מקוצר מן אָמַן (ʼâman) [H539]; יציבות; (בהשאלה) ודאות, אמת, מהימנות (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H1002 — בִּירָה (bîyrâh, bee-raw'): ממקור זר; מבצר או ארמון (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H2607 — חֲנָנִי (Chănânîy, khan-aw-nee'): מן חָנַן (chânan) [H2603]; חנון (מלא חן); חנני, שמם של שישה אנשים ישראלים (EN)
• H2608 — חֲנַנְיָה (Chănanyâh, khan-an-yaw'): או חֲנַנְיָהוּ (Chănanyâhûw); מ־חָנַן (chânan) [H2603] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יָהּ חנן; חֲנַנְיָה, שמם של שלושה־עשר ישראלים (EN)
• H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): שורש קדום; לירוא, לפחד; במובן המוסרי, לירוא ביראת כבוד; בבניין הגורם, להפחיד (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): שורש קדום; (בבניין מוגבר) לכונן, לצוות (EN)
• H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות) (EN)
• H8269 — שַׂר (sar, sar): מן שָׂרַר (sârar) [H8323]; אדם העומד בראש (מכל דרגה או מעמד) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כְּאִ֣ישׁ אֱמֶ֔ת — במדבר 12:7, תהלים 101:6, דניאל 6:5, הבשורה על פי מתי 24:45, הבשורה על פי מתי 25:21, הבשורה על פי לוקאס 16:10-12, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:2, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:2
• יראו את האלוהים — בראשית 42:18, שמות 18:21, שמואל ב 23:3, מלכים א 18:3, מלכים א 18:12, נחמיה 5:15, איוב 1:1, ישעיה 33:5-6
• חֲנַנְיָ֛ה — נחמיה 10:24
• אָחִ֗י — נחמיה 1:2
• שַׂ֥ר — נחמיה 2:8

הפניות הדדיות (13): שמואל א 8:1, מלכים ב 4:1, מלכים ב 12:16, מלכים ב 22:7, דברי הימים ב 34:12, עזרא 2:6, עזרא 2:12, עזרא 2:14, נחמיה 4:17, נחמיה 13:13, משלי 28:20, ירמיה 30:21, דניאל 6:4

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: נאמנות ובגידה
• Torrey’s: נאמנות; ארמונות
• Nave's: ערים; חֲנָנִי; חֲנַנְיָה; נפוטיזם (העדפת קרובים); ציות; יראת כבוד