האיגרת אל העברים 13:12
כתבי הקודש > האיגרת אל העברים > פרק 13 > פסוק 12
האיגרת אל העברים 13:12
| ← האיגרת אל העברים 13:11 | האיגרת אל העברים 13:12 (DEL1892) | האיגרת אל העברים 13:13 → |
|---|---|---|
כִּי־הַבְּהֵמוֹת אֲשֶׁר הוּבָא דָמָן בַּקֹּדֶשׁ לְכַפָּרַת הַחֵטְא עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל גְּוִיֹּתֵיהֶן נִשְׂרְפוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה׃
|
בַּעֲבוּר זֹאת גַּם־יֵשׁוּעַ עֻנָּה מִחוּץ לַשָּׁעַר לְמַעַן קַדֵּשׁ אֶת־הָעָם בְּדָמוֹ׃
|
לָכֵן נֵצְאָה־נָּא אֵלָיו אֶל־מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְנִשָׂא אֶת־חֶרְפָּתוֹ׃
|
נוסח הפסוק
בַּעֲבוּרG1352 זֹאת גַּם־יֵשׁוּעַG2532 G2424 עֻנָּהG3958 מִחוּץG1854 לַשָּׁעַרG4439 לְמַעַןG2443 קַדֵּשׁG37 אֶת־הָעָםG2992 בְּדָמוֹ׃G1223 G2398 G129
διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
διὸ |
dio | G1352 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἁγιάσῃ |
hagiasē | G37 | V-AAS-3S | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
ἰδίου |
idiou | G2398 | A-GSN | |
αἵματος |
haimatos | G129 | N-GSN | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λαόν, |
laon | G2992 | N-ASM | |
ἔξω |
exō | G1854 | ADV | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
πύλης |
pulēs | G4439 | N-GSF | |
ἔπαθε. |
epathe | G3958 | V-2AAI-3S |
- G37 — ἁγιάζω (hagiázō, hag-ee-ad'-zo): מן G40; לְקַדֵּשׁ, כלומר (בהיבט הפולחני) לטהר או להקדיש; (בהיבט הנפשי) להעריץ
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): מגזרון בלתי ודאי; דם, כפשוטו (של בני אדם או של בעלי חיים), בהשאלה (מיץ הענבים) או במובן מיוחד (דם הכפרה של המשיח); ומכאן שפיכות דמים, וכן קרבת משפחה
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1352 — διό (dió, dee-o'): מן G1223 ומן G3739; אשר בעטיו, כלומר לפיכך
- G1854 — ἔξω (éxō, ex'-o): תואר הפועל מן G1537; בחוץ (מחוץ, אל מחוץ לדלת), במובן מילולי או מושאל
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): מזיקה לא ודאית; הנוגע לעצמו, כלומר שלו עצמו; במשתמע, פרטי או נפרד
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; עַם (במובן הכללי; ובכך נבדל מ־G1218, המציין את בני עמו של אדם)
- G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): כנראה פועל ראשוני; לחוות תחושה או רושם (בדרך כלל מכאיב)
- G4439 — πύλη (pýlē, poo'-lay): כנראה מילה ראשונית; שער, כלומר הדלת או הכנף של פתח דו-כנפי (כפשוטו או בהשאלה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- קדש — הבשורה על פי יוחנן 17:19, הבשורה על פי יוחנן 19:34, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:11, האיגרת אל האפסים 5:26, האיגרת אל העברים 2:11, האיגרת אל העברים 9:13-14, האיגרת אל העברים 9:18-19, האיגרת אל העברים 10:29, איגרת יוחנן הראשונה 5:6-8
- הניח — ויקרא 24:23, במדבר 15:36, יהושע 7:24, הבשורה על פי מרקוס 15:20-24, הבשורה על פי יוחנן 19:17-18, מעשי השליחים 7:58
הפניות הדדיות (18): ויקרא 9:11, ויקרא 17:11, במדבר 15:35, תהלים 22:7, יחזקאל 43:21, הבשורה על פי מתי 27:31, הבשורה על פי מתי 27:32, הבשורה על פי לוקאס 20:15, הבשורה על פי לוקאס 23:33, מעשי השליחים 14:19, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:2, האיגרת אל העברים 10:10, האיגרת אל העברים 10:14, האיגרת אל העברים 13:22, איגרת יוחנן הראשונה 5:8, חזון יוחנן 7:14, חזון יוחנן 11:8, חזון יוחנן 14:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שערים; התקדשות; ייסורי המשיח
- Torrey’s: הכפרה; שערים; התקדשות; קרבן חטאת; טיפוסים המבשרים את המשיח
- Nave's: כפרה; דם; שערים; ישוע המשיח; קרבנות; התקדשות; טיפוסים (טיפולוגיה מקראית)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין