דברי הימים ב 32:15
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 32 > פסוק 15
דברי הימים ב 32:15
| ← דברי הימים ב 32:14 | דברי הימים ב 32:15 (MT) | דברי הימים ב 32:16 → |
|---|---|---|
מִ֠י בְּֽכָל אֱלֹהֵ֞י הַגּוֹיִ֤ם הָאֵ֙לֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר הֶחֱרִ֣ימוּ אֲבוֹתַ֔י אֲשֶׁ֣ר יָכ֔וֹל לְהַצִּ֥יל אֶת עַמּ֖וֹ מִיָּדִ֑י כִּ֤י יוּכַל֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם לְהַצִּ֥יל אֶתְכֶ֖ם מִיָּדִֽי׃
|
וְעַתָּ֡ה אַל יַשִּׁיא֩ אֶתְכֶ֨ם חִזְקִיָּ֜הוּ וְאַל יַסִּ֨ית אֶתְכֶ֣ם כָּזֹאת֮ וְאַל תַּאֲמִ֣ינוּ לוֹ֒ כִּי לֹ֣א יוּכַ֗ל כָּל אֱל֙וֹהַ֙ כָּל גּ֣וֹי וּמַמְלָכָ֔ה לְהַצִּ֥יל עַמּ֛וֹ מִיָּדִ֖י וּמִיַּ֣ד אֲבוֹתָ֑י אַ֚ף כִּ֣י אֱֽלֹהֵיכֶ֔ם לֹא יַצִּ֥ילוּ אֶתְכֶ֖ם מִיָּדִֽי׃
|
וְעוֹד֙ דִּבְּר֣וּ עֲבָדָ֔יו עַל יְהוָ֖ה הָאֱלֹהִ֑ים וְעַ֖ל יְחִזְקִיָּ֥הוּ עַבְדּֽוֹ׃
|
נוסח הפסוק
וְעַתָּ֡הH6258 אַלH408 יַשִּׁיא֩H5377 אֶתְכֶ֨םH853 חִזְקִיָּ֜הוּH2396 וְאַלH408 יַסִּ֨יתH5496 אֶתְכֶ֣םH853 כָּזֹאת֮H2063 וְאַלH408 תַּאֲמִ֣ינוּH539 לוֹ֒ כִּיH3588 לֹ֣אH3808 יוּכַ֗לH3201 כָּלH3605 אֱל֙וֹהַ֙H433 כָּלH3605 גּ֣וֹיH1471 וּמַמְלָכָ֔הH4467 לְהַצִּ֥ילH5337 עַמּ֛וֹH5971 מִיָּדִ֖יH3027 וּמִיַּ֣דH3027 אֲבוֹתָ֑יH1 אַ֚ףH637 כִּ֣יH3588 אֱֽלֹהֵיכֶ֔םH430 לֹאH3808 יַצִּ֥ילוּH5337 אֶתְכֶ֖םH853 מִיָּדִֽי׃H3027
וְעַתָּה אַל־יַשִּׁיא אֶתְכֶם חִזְקִיָּהוּ וְאַל־יַסִּית אֶתְכֶם כָּזֹאת וְאַל־תַּאֲמִינוּ לֹו כִּי־לֹא יוּכַל כָּל־אֱלֹוהַ כָּל־גֹּוי וּמַמְלָכָה לְהַצִּיל עַמֹּו מִיָּדִי וּמִיַּד אֲבֹותָי אַף כִּי אֱלֹהֵיכֶם לֹא־יַצִּילוּ אֶתְכֶם מִיָּדִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/עַתָּ֡ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | and/ therefore |
אַל |
'al- | H408 | HTn | may not |
יַשִּׁיא֩ |
ya.Shi' | H5377 | HVhj3ms | he deceive |
אֶתְ/כֶ֨ם |
'et./Khem | H853 | HTo/Sp2mp | (obj.)/ you |
חִזְקִיָּ֜הוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | Hezekiah |
וְ/אַל |
ve./'al- | H408 | HC/Tn | and/ may not |
יַסִּ֨ית |
ya.Sit | H5496 | HVhj3ms | he mislead |
אֶתְ/כֶ֣ם |
'et./Khem | H853 | HTo/Sp2mp | (obj.)/ you |
כָּ/זֹאת֮ |
ka./zoT | H2063 | HR/Pdxfs | like/ this |
וְ/אַל |
ve./'al- | H408 | HC/Tn | and/ may not |
תַּאֲמִ֣ינוּ |
ta.'a.Mi.nu | H539 | HVhj2mp | you believe |
ל/וֹ֒ |
l/o | HR/Sp3ms | (to)/ him | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | for |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | not |
יוּכַ֗ל |
yu.Khal | H3201 | HVqi3ms | it has been able |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | any |
אֱל֨וֹהַ֙ |
'e.Lo.ha | H433 | HNcmsa | god of |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | any |
גּ֣וֹי |
Goy | H1471 | HNcmsa | nation |
וּ/מַמְלָכָ֔ה |
u./mam.la.Khah | H4467 | HC/Ncfsa | and/ kingdom |
לְ/הַצִּ֥יל |
le./ha.Tzil | H5337 | HR/Vhc | to/ deliver |
עַמּ֛/וֹ |
a.M/o | H5971 | HNcmsc/Sp3ms | people/ its |
מִ/יָּדִ֖/י |
mi./ya.D/i | H3027 | HR/Ncbsc/Sp1cs | from/ hand/ my |
וּ/מִ/יַּ֣ד |
u./mi./Yad | H3027 | HC/R/Ncbsc | and/ from/ (the) hand of |
אֲבוֹתָ֑/י |
'a.vo.Ta/i | H1 | HNcmpc/Sp1cs | fathers/ my |
אַ֚ף |
'af | H637 | HTa | indeed? |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
אֱֽלֹהֵי/כֶ֔ם |
'elo.hei./Khem | H430 | HNcmpc/Sp2mp | gods/ your |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
יַצִּ֥ילוּ |
ya.Tzi.lu | H5337 | HVhi3mp | they will deliver |
אֶתְ/כֶ֖ם |
'et./Khem | H853 | HTo/Sp2mp | (obj.)/ you |
מִ/יָּדִֽ/י |
mi./ya.D/i | H3027 | HR/Ncbsc/Sp1cs | from/ hand/ my |
- H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
- H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H433 — אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh, el-o'-ah): לעיתים רחוקות (בצורה מקוצרת) אֱלֹהַּ (ʼĕlôahh); כנראה צורה מוארכת (מדגישה) של אֵל (ʼêl) [H410]; אלוה או האלוהות
- H539 — אָמַן (ʼâman, aw-man'): שורש קדום; (ישעיהו 30:21; ניתן להחלפה עם אָמַן (ʼâman) [H541], לפנות לימין); כפשוטו: לבנות או לתמוך; לגדל ולטפח כהורה או כאומנת; ובהשאלה: לחזק (או להיות) איתן ונאמן, לבטוח או להאמין, להיות קבוע או שקט; ובמובן המוסרי: להיות אמיתי או ודאי
- H637 — אַף (ʼaph, af): חלקיק קדום; במשמעות תוספת (משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור); גם, אף, אכן; ובניגוד — אף כי, אם כי
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): נקבה חריגה של זֶה (zeh) [H2089]; זאת (משמש לעיתים קרובות כתואר הפועל)
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): או חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); גם יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מ־חָזַק (châzaq) [H2388] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה חיזק; חִזְקִיָּה, מלך יהודה, וכן שמם של שני ישראלים אחרים
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3201 — יָכֹל (yâkôl, yaw-kole'): או (מלא יותר) יָכוֹל (yâkôwl); שורש ראשוני; לִיכוֹלֶת, לְהיות מסוגל, פשוטו כמשמעו (יכול, היה יכול) או במובן המוסרי (רשאי, עשוי)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4467 — מַמְלָכָה (mamlâkâh, mam-law-kaw'): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מֶמְשָׁלָה, כלומר (בהפשטה) המעמד (השלטון) או (בקונקרטי) הארץ (הממלכה)
- H5337 — נָצַל (nâtsal, naw-tsal'): שורש ראשוני; לחטוף ולהוציא, בין במובן חיובי ובין במובן שלילי
- H5377 — נָשָׁא (nâshâʼ, naw-shaw'): שורש קדום; להתעות, כלומר (במישור השכלי) להשלות, או (במישור המוסרי) לפתות
- H5496 — סוּת (çûwth, sooth): אולי גזור־שם משַׁיִת (shayith) [H7898]; בעיקרו: לדקור, כלומר (בהשאלה) לדרבן; ומכאן משתמע: להסית, לפתות
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
הפניות צולבות לפסוק
- יַשִּׁיא֩ — מלכים ב 18:29, מלכים ב 19:10
- אֱֽלֹהֵיכֶ֔ם — שמות 5:2, דניאל 3:15, הבשורה על פי יוחנן 19:10-11
- יַסִּ֨ית — מלכים א 22:22, דברי הימים ב 32:11, ישעיה 36:18, מעשי השליחים 19:26, האיגרת אל הגלטים 1:10
הפניות הדדיות (15): בראשית 3:5, שמות 10:10, מלכים ב 18:35, דברי הימים ב 6:18, דברי הימים ב 32:8, תהלים 73:9, משלי 30:9, ישעיה 36:20, ישעיה 37:4, ישעיה 37:10, ישעיה 50:2, יחזקאל 35:13, דניאל 8:11, נחום 1:11, הבשורה על פי יוחנן 7:47
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חזקיהו
- Nave's: כפירה; התנשאות עצמית; סנחריב; מצור
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין