האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל טימותיוס > פרק 1 > פסוק 7
האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:7
| ← האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:6 | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:7 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:8 → |
|---|---|---|
יֵשׁ אֲשֶׁר תָּעוּ מִּדַּרְכָּהּ וַיִּפְנוּ אַחֲרֵי לִמּוּדֵי הָבֶל׃
|
חֲפֵצִים לִהְיוֹת מוֹרֵי תוֹרָה וְאֵינָם יֹדְעִים מָה הֵם אֹמְרִים וּמָה הֵם דָּנִים עָלָיו׃
|
אֲבָל יָדַעְנוּ כִּי הַתּוֹרָה טוֹבָה אִם־יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ הָאָדָם כַּתּוֹרָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
חֲפֵצִיםG2309 לִהְיוֹתG1511 מוֹרֵיG3547 תוֹרָה וְאֵינָםG3361 יֹדְעִיםG3539 מָהG3739 הֵם אֹמְרִיםG3004 וּמָהG3383 G5101 הֵם דָּנִיםG1226 עָלָיו׃G4012
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
θέλοντες |
thelontes | G2309 | V-PAP-NPM | |
εἶναι |
einai | G1511 | V-PAN | |
νομοδιδάσκαλοι, |
nomodidaskaloi | G3547 | N-NPM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
νοοῦντες |
noountes | G3539 | V-PAP-NPM | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
ἃ |
ha | G3739 | R-APN | |
λέγουσι, |
legousi | G3004 | V-PAI-3P | |
μήτε |
mēte | G3383 | CONJ-N | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τίνων |
tinōn | G5101 | I-GPN | |
διαβεβαιοῦνται. |
diabebaiountai | G1226 | V-PNI-3P |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1226 — διαβεβαιόομαι (diabebaióomai, dee-ab-eb-ahee-o'-om-ahee): בבניין האמצעי (middle voice) של הרכב מן G1223 ומן G950; לאשש היטב (במילים), כלומר להצהיר בתוקף
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): שם הפועל בהווה מן G1510; להתקיים. לבוא, הוא, X להשתוקק אל, X למצוא חן, ישנו, להיות, היה.
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3383 — μήτε (mḗte, may'-teh): מן G3361 ו־G5037; גם לא, כלומר (בשלילה נמשכת) לא... ולא; וגם: אף לא
- G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): מן G3563; להפעיל את השכל (להתבונן), כלומר (בהשאלה) להבין, לשים לב
- G3547 — νομοδιδάσκαλος (nomodidáskalos, nom-od-id-as'-kal-os): מן G3551 ומ־G1320; מפרש של התורה (היהודית), כלומר רב
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- עד — מעשי השליחים 15:1, האיגרת אל הרומאים 2:19-21, האיגרת אל הגלטים 3:2, האיגרת אל הגלטים 3:5, האיגרת אל הגלטים 4:21, האיגרת אל הגלטים 5:3-4, האיגרת אל טיטוס 1:10-11
- בינה — ישעיה 29:13-14, ירמיה 8:8-9, הבשורה על פי מתי 15:14, הבשורה על פי מתי 21:27, הבשורה על פי מתי 23:16-24, הבשורה על פי יוחנן 3:9-10, הבשורה על פי יוחנן 9:40-41, האיגרת אל הרומאים 1:22, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:4, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:7, איגרת פטרוס השנייה 2:12
הפניות הדדיות (4): איוב 32:12, איוב 38:2, האיגרת אל הקולוסים 2:18, האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:11
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: מנהיגים דתיים
- Torrey’s: הבל
- Nave's: מורה; עיקרי אמונה; משרת המשיח (כומר/מטיף); מריבה; הבל
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין