האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל טימותיוס > פרק 1 > פסוק 11

האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:11


← האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:10 האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:11 (DEL1892) האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:12 →
וְעַתָּה נִגְלָה בְּהֵרָאוֹת מוֹשִׁיעֵנוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר בִּלַּע הַמָּוֶת וַיּוֹצֵא לָאוֹר אֶת־הַחַיִּים וְאֵת אֲשֶׁר־אֵינֶנּוּ עוֹבֵר עַל־יְדֵי הַבְּשׂוֹרָה׃
אֲשֶׁר הָפְקַדְתִּי לִהְיוֹת לָהּ לְכָרוֹז וְשָׁלִיחַ וּמוֹרֵה הַגּוֹיִם׃
וּבַעֲבוּר זֹאת אֶסְבֹּל כָּאֵלֶּה וְלֹא אֵבוֹשׁ כִּי־יָדַעְתִּי בְּמִי הֶאֱמַנְתִּי וַאֲנִי מֻבְטָח שֶׁבְּיָדוֹ לִשְׁמֹר אֶת־פִּקְדוֹנִי לַיּוֹם הַהוּא׃

נוסח הפסוק

DEL1892

אֲשֶׁרG3739 הָפְקַדְתִּיG5087 G1473 לִהְיוֹת לָהּG1519 לְכָרוֹזG2783 וְשָׁלִיחַG2532 G652 וּמוֹרֵהG2532 G1320 הַגּוֹיִם׃G1484


המקור היווני

εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ἀπόστολος καὶ διδάσκαλος ἐθνῶν.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
εἰς
eis G1519 PREP
ὃ
ho G3739 R-ASN
ἐτέθην
etethēn G5087 V-API-1S
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
κῆρυξ
kērux G2783 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀπόστολος
apostolos G652 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
διδάσκαλος
didaskalos G1320 N-NSM
ἐθνῶν.
ethnōn G1484 N-GPN
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): מ־G649; שליח, נציג; ובמובן המיוחד: שגריר הבשורה; ובמובן הרשמי: ממונה ומורשה מטעם המשיח ("אפוסטולוס", שליח) (בעל כוחות ניסיים)
  • G1320 — διδάσκαλος (didáskalos, did-as'-kal-os): מן G1321; מורה (בכלל או במובן מיוחד)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳.
  • G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): כנראה מן G1486; גזע (בני אדם בעלי מנהג משותף), כלומר שבט; ובמובן מיוחד שבט נוכרי (לא־יהודי) (בדרך כלל, במשתמע, עובד אלילים)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2783 — κῆρυξ (kēryx, kay'-roox): מן G2784; כָּרוֹז, כלומר של אמת אלוהית (בייחוד של הבשורה)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): צורה מוארכת של θέω (théō) theh'-o יסודי (המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים); להניח, לשים (במובן הרחב ביותר, כפשוטו ובהשאלה; כפשוטו — בתנוחה סבילה או אופקית, ובכך שונה מ-G2476, שעניינו כפשוטו עמידה זקופה ופעילה, ואילו G2749 עניינו כפשוטו חוזר אל עצמו ומוטל לגמרי)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת השנייה אל טימותיוס › פרק 1 › פסוק 11