האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:12
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל טימותיוס > פרק 1 > פסוק 12
האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:12
| ← האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:11 | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:12 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:13 → |
|---|---|---|
כְּפִי בְשׂוֹרַת כְּבוֹד הַאֵל הַמְבֹרָךְ אֲשֶׁר הִפְקִיד בְּיָדִי׃
|
וְהִנְנִי מוֹדֶה לְיֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אֲדֹנֵינוּ הַמְאַזְּרֵנִי חָיִל אֲשֶׁר רָאַנִי נֶאֱמָן וַיְשִׂימֵנִי לִמְשָׁרֵת לוֹ׃
|
אֲשֶׁר מִלְּפָנִים הָיִיתִי מְגַדֵּף וּמְרַדֵּף וּמְחָרֵף אֲבָל רֻחַמְתִּי כִּי עָשִׂיתִי מִבְּלִי־דַעַת בְּאֵין אֱמוּנָה׃
|
נוסח הפסוק
וְהִנְנִיG2532 מוֹדֶהG5485 G2192 לְיֵשׁוּעַG2424 הַמָּשִׁיחַG5547 אֲדֹנֵינוּG2962 G2257 הַמְאַזְּרֵנִיG1743 G3165 חָיִל אֲשֶׁרG3754 רָאַנִיG3165 G2233 נֶאֱמָןG4103 וַיְשִׂימֵנִיG5087 לִמְשָׁרֵתG1519 G1248 לוֹ׃
Καὶ χάριν ἔχω τῷ ἐνδυναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ὅτι πιστόν με ἡγήσατο, θέμενος εἰς διακονίαν,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
χάριν |
charin | G5485 | N-ASF | |
ἔχω |
echō | G2192 | V-PAI-1S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
ἐνδυναμώσαντί |
endunamōsanti | G1743 | V-AAP-DSM | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
Χριστῷ |
Christō | G5547 | N-DSM | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Κυρίῳ |
Kuriō | G2962 | N-DSM | |
ἡμῶν, |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
πιστόν |
piston | G4103 | A-ASM | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
ἡγήσατο, |
hēgēsato | G2233 | V-ADI-3S | |
θέμενος |
themenos | G5087 | V-2AMP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
διακονίαν, |
diakonian | G1248 | N-ASF |
- G1248 — διακονία (diakonía, dee-ak-on-ee'-ah): מן G1249; שירות (כמשרת וכדומה); בהשאלה סיוע (של צדקה), שירות (רשמי) (במיוחד של המורה הנוצרי, או במובן הטכני של הדיאקונט)
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1743 — ἐνδυναμόω (endynamóō, en-doo-nam-o'-o): מן G1722 ומן G1412; להעצים, לתת כוח
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2233 — ἡγέομαι (hēgéomai, hayg-eh'-om-ahee): בניין אמצעי (middle) של צורה מוגברת (משוערת) של G71; להוביל, כלומר לפקד (בסמכות רשמית); בהשאלה, לראות בעיניים, כלומר להחשיב
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): מ־G3982; בהוראה אובייקטיבית, ראוי לאמון; בהוראה סובייקטיבית, נותן אמון
- G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): צורה מוארכת של θέω (théō) theh'-o יסודי (המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים); להניח, לשים (במובן הרחב ביותר, כפשוטו ובהשאלה; כפשוטו — בתנוחה סבילה או אופקית, ובכך שונה מ-G2476, שעניינו כפשוטו עמידה זקופה ופעילה, ואילו G2749 עניינו כפשוטו חוזר אל עצמו ומוטל לגמרי)
- G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): מ־G5463; חנינות (כמה שמְסַב נחת), של אופן או של מעשה (מופשט או מוחשי; מילולי, מושאל או רוחני; ובמיוחד ההשפעה האלוהית על הלב, והשתקפותה בחיים; לרבות הכרת תודה)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- נחשבו — מעשי השליחים 16:15, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:25
- אודך — הבשורה על פי יוחנן 5:23, חזון יוחנן 5:9-14, חזון יוחנן 7:10-12
- מניח — מעשי השליחים 9:15, האיגרת אל הקולוסים 1:25, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:11
- אשר — האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:5-6, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:1, האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:9-10, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:17
הפניות הדדיות (26): בראשית 32:11, שמואל א 3:20, נחמיה 9:8, נחמיה 13:13, משלי 13:17, ירמיה 23:28, הבשורה על פי מתי 20:4, הבשורה על פי מתי 24:45, הבשורה על פי לוקאס 10:2, הבשורה על פי לוקאס 18:11, מעשי השליחים 26:16, האיגרת אל הרומאים 1:1, האיגרת אל הרומאים 1:5, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:14, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:7, האיגרת אל הגלטים 1:15, האיגרת אל האפסים 4:12, האיגרת אל הקולוסים 1:23, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:4, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:18, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 2:7, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:11, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:2, האיגרת אל העברים 3:2, האיגרת אל העברים 3:5, חזון יוחנן 11:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: החן המאפשר; החן האלוהי; הכרת טובה וכפיות טובה; מנהיגים דתיים
- Torrey’s: הודיה
- Nave's: בורות; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף); פאולוס; הכרת טובה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין