Matthieu 27:24
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Matthieu 27:24
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Et le gouverneur leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Alors ils crièrent encore plus fort : Qu’il soit crucifié.
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Pilate donc, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que le tumulte s’augmentait de plus en plus, prit de l’eau et se lava les mains devant le peuple, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; c’est à vous d’y penser.
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Et tout le peuple répondit : Que son sang soit sur nous et sur nos enfants.
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Texte du verset
PilateG4091 donc,G1161 voyantG1492 qu’ilG3754 ne gagnaitG5623 rien,G3762 maisG235 que le tumulteG2351 s’augmentaitG1096 de plusG3123 en plus, pritG2983 de l’eauG5204 et se lavaG633 les mainsG5495 devantG561 le peuple,G3793 disantG3004 : Je suisG1510 innocentG121 duG575 sangG129 de ceG5127 justeG1342 ; c’est à vousG5210 d’y penser.G3700
ἰδὼν δὲ ὁ Πιλάτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ, ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεται, λαβὼν ὕδωρ, ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου, λέγων, Ἀθῶός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ δικαίου τούτου· ὑμεῖς ὄψεσθε.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἰδὼν |
idōn | G1492 | V-2AAP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Πιλάτος |
Pilatos | G4091 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐδὲν |
ouden | G3762 | A-ASN-N | |
ὠφελεῖ, |
ōphelei | G5623 | V-PAI-3S | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
μᾶλλον |
mallon | G3123 | ADV | |
θόρυβος |
thorubos | G2351 | N-NSM | |
γίνεται, |
ginetai | G1096 | V-PNI-3S | |
λαβὼν |
labōn | G2983 | V-2AAP-NSM | |
ὕδωρ, |
hudōr | G5204 | N-ASN | |
ἀπενίψατο |
apenipsato | G633 | V-AMI-3S | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
χεῖρας |
cheiras | G5495 | N-APF | |
ἀπέναντι |
apenanti | G561 | ADV | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ὄχλου, |
ochlou | G3793 | N-GSM | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἀθῶός |
Athōos | G121 | A-NSM | |
εἰμι |
eimi | G1510 | V-PAI-1S | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
αἵματος |
haimatos | G129 | N-GSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
δικαίου |
dikaiou | G1342 | A-GSM | |
τούτου· |
toutou | G5127 | D-GSM | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ὄψεσθε. |
opsesthe | G3700 | V-FDI-2P |
- G121 — ἄθωος (áthōos, ath'-o-os): de G1 (comme particule négative) et probablement d'un dérivé de G5087 (au sens de peine); non coupable
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): d'origine incertaine; sang, littéralement (des hommes ou des animaux), figurativement (le jus du raisin) ou spécialement (le sang expiatoire de Christ) ; par implication, effusion de sang, aussi parenté
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G561 — ἀπέναντι (apénanti, ap-en'-an-tee): de G575 et G1725; de devant, c.-à-d. en face, devant ou contre
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G633 — ἀπονίπτω (aponíptō, ap-on-ip'-to): de G575 et G3538; laver (au réfléchi, ses propres mains, symboliquement)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): première personne du singulier du présent de l'indicatif ; une forme allongée d'un verbe primaire et défectif; j'existe (employé seulement quand il y a emphase). Voir aussi G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
- G2351 — θόρυβος (thórybos, thor'-oo-bos): de la base de G2360; un trouble
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever))
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): neutre du comparatif du même que G3122; (adverbialement) plus (à un plus haut degré) ou plutôt
- G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): forme allongée (voix moyenne) du primaire (voix moyenne) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee ; qui le remplace à certains temps ; et tous deux comme substituts de G3708; contempler (c.-à-d. les yeux grands ouverts, comme devant une chose remarquable ; et ainsi distinct de G991, qui désigne simplement une observation volontaire ; et de G1492, qui exprime une vision purement mécanique, passive ou fortuite ; tandis que G2300, et plus fortement encore son intensif G2334, signifie un examen attentif mais plus prolongé ; et G4648 une observation à distance)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): d'un dérivé de G2192 (signifiant un véhicule); une foule (comme emportée) ; par implication, la populace ; par extension, une classe de gens ; figurément, une émeute
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): d'origine latine; serré, c.-à-d. ferme ; Pilate, un Romain
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): génitif singulier masculin ou neutre de G3778; de (venant de ou concernant) celui-ci (personne ou chose)
- G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): de la base de G5205; eau (comme de pluie), au sens litt. ou fig.
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): pluriel irrégulier de G4771; vous (comme sujet du verbe)
- G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument)
- G5623 — ὠφελέω (ōpheléō, o-fel-eh'-o): du même que G5622; être utile, c.-à-d. profiter à
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et se lava — Deutéronome 21:6-7, Job 9:30-31, Psaumes 26:6, Jérémie 2:27, Jérémie 2:35
- juste — Matthieu 27:4, Matthieu 27:9, Matthieu 27:54, Jean 19:4, Actes 3:14, 2 Corinthiens 5:21, 1 Pierre 3:18
Références réciproques (32) : Genèse 37:22, Exode 23:2, Exode 30:13, Lévitique 22:19, Josué 2:19, 1 Samuel 19:5, 2 Samuel 3:28, Psaumes 18:5, Psaumes 83:3, Ésaïe 5:23, Ésaïe 37:29, Jérémie 26:16, Jérémie 26:19, Jérémie 36:25, Matthieu 27:19, Marc 6:26, Marc 7:4, Marc 10:22, Marc 15:14, Luc 23:4, Luc 23:5, Luc 23:14, Luc 23:41, Jean 13:9, Jean 18:38, Jean 19:6, Actes 18:15, Actes 25:10, Éphésiens 5:15, Jacques 4:8, Jacques 5:6, 1 Pierre 2:22
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Mains lavées en signe d'innocence; Ponce Pilate; Calme et tumulte; Intendance et propriété
- Torrey : Les mains; Injustice; Magistrats; Meurtre
- Nave : Ablution; Barabbas; Sang; Complicité; Tribunal; Démagogie; Gouvernement; Main; Hypocrisie; Innocence; Jésus, le Christ; Juge; Opinion publique; Politique; Purification; Responsabilité; Gouvernants; Verdict; Lavage
Discussion / Réflexions [modifier]
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