Luc 16:2
Bible > Luc > Chapitre 16 > Verset 2
Luc 16:2
| ← Luc 16:1 [paroles de Jésus] | Luc 16:2 (OST1867) [paroles de Jésus] | Luc 16:3 [paroles de Jésus] → |
|---|---|---|
Jésus disait aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe qui fut accusé devant lui de lui dissiper son bien.
|
Et l’ayant fait venir, il lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus désormais administrer mon bien.
|
Alors cet économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de son bien ? Je ne saurais travailler à la terre, et j’aurais honte de mendier.
|
Texte du verset
EtG2532 l’ayantG846 fait venir,G5455 il luiG846 ditG2036 : Qu’est-ceG5101 G5124 que j’entendsG191 dire deG4012 toiG4675 ? RendsG591 compteG3056 de tonG4675 administrationG3622 ; carG1063 tu neG3756 pourrasG1410 plusG2089 désormais administrerG3621 mon bien.
καὶ φωνήσας αὐτὸν εἶπεν αὐτῷ, Τί τοῦτο ἀκούω περὶ σοῦ; ἀπόδος τὸν λόγον τῆς οἰκονομίας σου· οὐ γὰρ δύνήσῃ ἔτι οἰκονομεῖν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
φωνήσας |
phōnēsas | G5455 | V-AAP-NSM | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-NSN | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-NSN | |
ἀκούω |
akouō | G191 | V-PAI-1S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
σοῦ; |
sou | G4675 | P-2GS | |
ἀπόδος |
apodos | G591 | V-2AAM-2S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
οἰκονομίας |
oikonomias | G3622 | N-GSF | |
σου· |
sou | G4675 | P-2GS | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
δύνήσῃ |
dunēsē | G1410 | V-FDI-2S | |
ἔτι |
eti | G2089 | ADV | |
οἰκονομεῖν. |
oikonomein | G3621 | V-PAN |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G591 — ἀποδίδωμι (apodídōmi, ap-od-eed'-o-mee): de G575 et G1325; donner en se dessaisissant, c.-à-d. livrer, remettre, rendre, etc. (en diverses applications)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): peut-être apparenté à G2094; « encore », toujours (de temps ou de degré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3621 — οἰκονομέω (oikonoméō, oy-kon-om-eh'-o): de G3623; gérer (une maison, c.-à-d. un domaine)
- G3622 — οἰκονομία (oikonomía, oy-kon-om-ee'-ah): de G3623; administration (d'une maison ou d'un domaine) ; spécialement, une « économie » (religieuse)
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers).
- G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose
- G5455 — φωνέω (phōnéō, fo-neh'-o): de G5456; émettre un son (animal, humain ou instrumental) ; par implication, s'adresser à quelqu'un par des paroles ou par son nom, aussi par imitation
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- car — Luc 12:20, Luc 19:21-26
- Rends — Ecclésiaste 12:1-2, Ecclésiaste 12:16, Matthieu 12:36, Luc 12:42, Romains 14:12, 1 Corinthiens 4:2, 1 Corinthiens 4:5, 2 Corinthiens 5:10, 1 Timothée 4:14, 1 Pierre 4:5, 1 Pierre 4:10, Apocalypse 20:12
- Qu’est-ce que — Genèse 3:9-11, Genèse 4:9-10, Genèse 18:20-21, 1 Samuel 2:23-24, 1 Corinthiens 1:11, 1 Timothée 5:24
Références réciproques (22) : Genèse 40:20, Genèse 47:14, Job 15:29, Job 21:16, Proverbes 18:9, Daniel 6:2, Osée 2:8, Matthieu 13:12, Matthieu 18:23, Matthieu 20:8, Matthieu 25:19, Luc 8:18, Luc 10:42, Luc 12:48, Luc 19:15, Luc 19:24, Luc 19:25, Actes 5:9, 1 Corinthiens 7:31, Hébreux 13:17, Jacques 3:1, Jacques 4:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Privilèges retirés
- Torrey : Les bêtes; Paraboles
- Nave : Convoitise; Malhonnêteté; Détournement de biens; Jésus, le Christ; Prévarication dans une charge; Mise à l'épreuve; Serviteur; Économe; Mondanité
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment