Jean 10:11

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Bible > Jean > Chapitre 10 > Verset 11

Jean 10:11


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Le larron ne vient que pour dérober, pour tuer et pour détruire ; mais moi, je suis venu, afin que mes brebis aient la vie, et qu’elles l’aient même avec abondance.
Je suis le bon berger ; le bon berger donne sa vie pour ses brebis.
Mais le mercenaire, celui qui n’est point le berger, et à qui les brebis n’appartiennent pas, voit venir le loup, et il abandonne les brebis et s’enfuit ; et le loup ravit les brebis et les disperse.

Texte du verset

OST1867

JeG1473 suisG1510 le bonG2570 bergerG4166 ; le bonG2570 bergerG4166 donneG5087 saG846 vieG5590 pourG5228 ses brebis.G4263


Grec original

ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἐγώ
egō G1473 P-1NS
εἰμι
eimi G1510 V-PAI-1S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ποιμὴν
poimēn G4166 N-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
καλός·
kalos G2570 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ποιμὴν
poimēn G4166 N-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
καλὸς
kalos G2570 A-NSM
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ψυχὴν
psuchēn G5590 N-ASF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
τίθησιν
tithēsin G5087 V-PAI-3S
ὑπὲρ
huper G5228 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
προβάτων.
probatōn G4263 N-GPN
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Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): première personne du singulier du présent de l'indicatif ; une forme allongée d'un verbe primaire et défectif; j'existe (employé seulement quand il y a emphase). Voir aussi G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
  • G2570 — καλός (kalós, kal-os'): d'affinité incertaine; proprement, beau, mais principalement (fig.) bon (litt. ou moralement), c.-à-d. précieux ou vertueux (quant à l'apparence ou à l'usage, et ainsi distingué de G18, qui est proprement intrinsèque)
  • G4166 — ποιμήν (poimḗn, poy-mane'): d'affinité incertaine; un berger (au propre ou au figuré)
  • G4263 — πρόβατον (próbaton, prob'-at-on): probablement neutre d'un dérivé présumé de G4260; quelque chose qui marche en avant (un quadrupède), c.-à-d. (spéc.) une brebis (litt. ou fig.)
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): une forme prolongée d'un primaire θέω (théō) theh'-o (qui n'est employé que comme forme alternative à certains temps); placer (dans l'application la plus large, au sens propre et au sens figuré ; proprement, dans une posture passive ou horizontale, et ainsi différent de G2476, qui désigne proprement une position droite et active, tandis que G2749 est proprement réfléchi et entièrement prosterné)
  • G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): une préposition primaire; « au-dessus », c.-à-d. (avec le génitif) de lieu, au-dessus, au-delà, à travers, ou causal, à cause de, à la place de, concernant ; avec l'accusatif, supérieur à, plus que. En composition, il conserve plusieurs des emplois ci-dessus.
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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