1 Thessaloniciens 5:9

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Bible > 1 Thessaloniciens > Chapitre 5 > Verset 9

1 Thessaloniciens 5:9


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Mais nous qui sommes enfants du jour, soyons sobres, étant revêtus de la cuirasse de la foi, et de la charité, et du casque de l’espérance du salut.
Car Dieu ne nous a point destinés à être les objets de sa colère, mais il nous a destinés à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions tous ensemble avec lui.

Texte du verset

OST1867

CarG3754 DieuG2316 ne nousG2248 a pointG3756 destinésG5087 àG1519 être les objets de sa colère,G3709 maisG235 il nous a destinés àG1519 la possessionG4047 du salutG4991 parG1223 notreG2257 SeigneurG2962 Jésus-Christ,G2424 G5547


Grec original

ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ Θεὸς εἰς ὀργὴν, ἀλλ’ εἰς περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἔθετο
etheto G5087 V-2AMI-3S
ἡμᾶς
hēmas G2248 P-1AP
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
ὀργὴν,
orgēn G3709 N-ASF
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
εἰς
eis G1519 PREP
περιποίησιν
peripoiēsin G4047 N-ASF
σωτηρίας
sōtērias G4991 N-GSF
διὰ
dia G1223 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Κυρίου
Kuriou G2962 N-GSM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): accusatif pluriel de G1473; nous
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
  • G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): de G3713; proprement, désir (comme élan ou excitation de l'esprit), c.-à-d. (par analogie), passion violente (colère, ou horreur (justifiée)) ; par implication châtiment
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4047 — περιποίησις (peripoíēsis, per-ee-poy'-ay-sis): de G4046; acquisition (l'acte ou la chose) ; par extension, conservation
  • G4991 — σωτηρία (sōtēría, so-tay-ree'-ah): féminin d'un dérivé de G4990 comme substantif (proprement, abstrait); délivrance ou sûreté (physique ou morale)
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): une forme prolongée d'un primaire θέω (théō) theh'-o (qui n'est employé que comme forme alternative à certains temps); placer (dans l'application la plus large, au sens propre et au sens figuré ; proprement, dans une posture passive ou horizontale, et ainsi différent de G2476, qui désigne proprement une position droite et active, tandis que G2749 est proprement réfléchi et entièrement prosterné)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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