• G321 — ἀνάγω (anágō, an-ag'-o): von G303 und G71; hinaufführen; im erweiterten Sinn herausbringen; besonders, absegeln (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): Medium eines Grundverbs; „wollen“, d. h. (reflexiv) willens sein. Vergleiche G2309. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): anscheinend ein Grundwort; ein Volk (im Allgemeinen; damit unterschieden von G1218, das die eigene Bevölkerung bezeichnet) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): von G3844 und G1325; ausliefern, d. h. hingeben, anvertrauen, überliefern (EN)
• G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H6453); das Passa (Luther: Ostern) (das Mahl, der Tag, das Fest oder die damit verbundenen besonderen Opfer) (EN)
• G4084 — πιάζω (piázō, pee-ad'-zo): wahrscheinlich eine andere Form von G971; drücken, d. h. ergreifen (sanft mit der Hand (drücken), oder amtlich (verhaften), oder bei der Jagd (fangen)). Vergleiche G4085. (EN)
• G4757 — στρατιώτης (stratiṓtēs, strat-ee-o'-tace): von einer angenommenen Ableitung vom selben wie G4756; ein im Lager Lebender, d. h. ein (gemeiner) Krieger (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G5064 — τέσσαρες (téssares, tes'-sar-es): eine Pluralzahl; vier (EN)
• G5069 — τετράδιον (tetrádion, tet-rad'-ee-on): Neutrum von einer vermuteten Ableitung von τέτρας (tétras) (eine Vierheit; von G5064); eine Vierergruppe oder Abteilung (Wache) von vier römischen Soldaten (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt) (EN)
• G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): von G5442; ein Bewachen oder (konkret: Wache), die Handlung, die Person; übertragen der Ort, der Zustand, oder (besonders) die Zeit (als Abschnitt von Tag oder Nacht), wörtlich oder übertragen (EN)
• G5442 — φυλάσσω (phylássō, foo-las'-so): wahrscheinlich von G5443 über den Gedanken der Absonderung; wachen, d. h. auf der Hut sein (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn bewahren, halten, meiden. Vergleiche G5083. (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• überantwortete — Matthäus 27:64-66, Apostelgeschichte 16:23-24
• legte er — Matthäus 24:9, Lukas 21:12, Lukas 22:33, Johannes 13:36-38, Johannes 21:18, Apostelgeschichte 4:3, Apostelgeschichte 5:18, Apostelgeschichte 8:3
• gedachte — Esther 3:6-7, Esther 3:13, Sprüche 19:21, Sprüche 27:1, Klagelieder 3:37, Matthäus 26:5, Apostelgeschichte 4:28

Rückverweise (13): 3. Mose 23:6, 4. Mose 28:16, Josua 2:3, 1. Könige 19:2, Psalmen 69:34, Jeremia 37:15, Daniel 2:18, Daniel 3:20, Daniel 6:18, Apostelgeschichte 12:10, Apostelgeschichte 12:19, 2. Korinther 6:5, Hebräer 11:36

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