Apostelgeschichte 4:3

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 4 > Vers 3

Apostelgeschichte 4:3


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(sie verdross, dass sie das Volk lehrten und verkündigten an Jesu die Auferstehung von den Toten)
und legten die Hände an sie und setzten sie ein bis auf morgen; denn es war jetzt Abend.
Aber viele unter denen, die dem Wort zuhörten, wurden gläubig; und ward die Zahl der Männer bei fünftausend.

Verstext

LUT1912

undG2532 legtenG1911 die HändeG5495 an sieG846 undG2532 setztenG5087 sieG846 einG1519 G5084 bisG1519 auf morgen;G839 dennG1063 es warG2258 jetztG2235 Abend.G2073


Griechischer Grundtext

καὶ ἐπέβαλον αὐτοῖς τὰς χεῖρας, καὶ ἔθεντο εἰς τήρησιν εἰς τὴν αὔριον· ἦν γὰρ ἑσπέρα ἤδη.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπέβαλον
epebalon G1911 V-2AAI-3P
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
τὰς
tas G3588 T-APF —
χεῖρας,
cheiras G5495 N-APF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἔθεντο
ethento G5087 V-2AMI-3P
εἰς
eis G1519 PREP
τήρησιν
tērēsin G5084 N-ASF
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
αὔριον·
aurion G839 ADV
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
γὰρ
gar G1063 CONJ
ἑσπέρα
hespera G2073 N-NSF
ἤδη.
ēdē G2235 ADV
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Strong-Verweise
  • G839 — αὔριον (aúrion, ow'-ree-on): von einer Ableitung vom selben wie G109 (bedeutet eine Brise, d. h. die Morgenluft); eigentlich frisch, d. h. (Adverb mit Ellipse von G2250) morgen
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1911 — ἐπιβάλλω (epibállō, ep-ee-bal'-lo): von G1909 und G906; werfen auf (wörtlich oder übertragen, transitiv oder reflexiv; gewöhnlich mit mehr oder weniger Kraft); besonders (mit Ergänzung von G1438) nachdenken; unpersönlich: zukommen
  • G2073 — ἑσπέρα (hespéra, hes-per'-ah): Femininum eines Adjektivs hesperos (abendlich); der Abend (wobei G5610 zu ergänzen ist)
  • G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): anscheinend von G2228 (oder möglicherweise G2229) und G1211; schon jetzt
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G5084 — τήρησις (tḗrēsis, tay'-ray-sis): von G5083; ein Bewachen, d. h. (übertragen) Einhaltung, oder (konkret) ein Gefängnis
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt)
  • G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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