• G13 — Ἄγαβος (Ágabos, ag'-ab-os): hebräischen Ursprungs (vergleiche H2285); Agabus, ein Israelit (EN)
• G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): die 1. Person Singular Präsens Indikativ; eine verlängerte Form eines primären und unvollständigen Verbs; ich bin (nur bei Betonung gebraucht). Siehe auch G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600. (EN)
• G1520 — εἷς (heîs, hice): ein Grundzahlwort; eins. Siehe auch G1527, G3367, G3391, G3762. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): lateinischen Ursprungs; Cäsar (Luther: Kaiser), ein Titel des römischen Herrschers (EN)
• G2804 — Κλαύδιος (Klaúdios, klow'-dee-os): lateinischen Ursprungs; Klaudius, der Name zweier Römer (EN)
• G3042 — λιμός (limós, lee-mos'): wahrscheinlich von G3007 (über die Vorstellung der Not); ein Mangel an Nahrung (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung) (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern) (EN)
• G3625 — οἰκουμένη (oikouménē, oy-kou-men'-ay): Femininum Partizip Präsens Passiv von G3611 (als Substantiv, im weiteren Sinn, von G1093); Land, d. h. der (irdische Teil des) Erdkreis(es); besonders, das Römische Reich (EN)
• G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen) (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): von G3739 und G5100; welche einige, d. h. irgendwelche, die; auch (bestimmt) welche ebendieselben. Vergleiche G3754. (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4591 — σημαίνω (sēmaínō, say-mah'-ee-no): von σῆμα (sēma) (ein Zeichen; unsicherer Herkunft); anzeigen (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• Agabus — Apostelgeschichte 21:10
• Klaudius — Lukas 2:1, Lukas 3:1
• große — 1. Mose 41:30-31, 1. Mose 41:38, 1. Könige 17:1-16, 2. Könige 8:1-2

Rückverweise (20): 1. Mose 41:45, 1. Mose 42:5, 4. Mose 11:25, 5. Mose 15:11, Prediger 11:2, Jesaja 61:6, Matthäus 24:7, Markus 13:8, Lukas 20:24, Lukas 21:10, Johannes 16:13, Apostelgeschichte 2:17, Apostelgeschichte 18:2, Römer 1:8, Römer 12:6, Römer 12:8, 1. Korinther 12:10, 1. Korinther 16:1, Epheser 5:16, Offenbarung 2:25

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Überfluss und Mangel; Kaiser Klaudius; Göttliche Eingebung
• Torrey’s: Hungersnot; Weissagung; Propheten; Das Römische Reich
• Nave’s: Agabus; Antiochien; Kaiser; Klaudius; Hungersnot; Paulus; Propheten