1. Korinther 14:26
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1. Korinther 14:26
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und also würde das Verborgene seines Herzens offenbar, und er würde also fallen auf sein Angesicht, Gott anbeten und bekennen, dass Gott wahrhaftig in euch sei.
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Wie ist es denn nun, liebe Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeglicher Psalmen, er hat eine Lehre, er hat Zungen, er hat Offenbarung, er hat Auslegung. Lasset es alles geschehen zur Besserung!
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Wenn jemand mit Zungen redet, so seien es ihrer zwei oder aufs meiste drei, und einer um den anderen; und einer lege es aus.
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Verstext
WieG5101 istG2076 es dennG3767 nun, liebe Brüder?G80 WennG3752 ihr zusammenkommt,G4905 so hatG2192 ein jeglicherG1538 G5216 Psalmen,G5568 er hatG2192 eine Lehre,G1322 er hatG2192 Zungen,G1100 er hatG2192 Offenbarung,G602 er hatG2192 Auslegung.G2058 LassetG1096 es allesG3956 geschehenG1096 zurG4314 Besserung!G3619
Τί οὖν ἐστιν, ἀδελφοί; ὅταν συνέρχησθε, ἕκαστος ὑμῶν ψαλμὸν ἔχει, διδαχὴν ἔχει, γλῶσσαν ἔχει, ἀποκάλυψιν ἔχει, ἑρμηνείαν ἔχει. πάντα πρὸς οἰκοδομὴν γενέσθω.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Τί |
Ti | G5101 | I-NSN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἐστιν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀδελφοί; |
adelphoi | G80 | N-VPM | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
συνέρχησθε, |
sunerchēsthe | G4905 | V-PNS-2P | |
ἕκαστος |
hekastos | G1538 | A-NSM | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ψαλμὸν |
psalmon | G5568 | N-ASM | |
ἔχει, |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
διδαχὴν |
didachēn | G1322 | N-ASF | |
ἔχει, |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
γλῶσσαν |
glōssan | G1100 | N-ASF | |
ἔχει, |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
ἀποκάλυψιν |
apokalupsin | G602 | N-ASF | |
ἔχει, |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
ἑρμηνείαν |
hermēneian | G2058 | N-ASF | |
ἔχει. |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
οἰκοδομὴν |
oikodomēn | G3619 | N-ASF | |
γενέσθω. |
genesthō | G1096 | V-2ADM-3S |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
- G602 — ἀποκάλυψις (apokálypsis, ap-ok-al'-oop-sis): von G601; Enthüllung
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1100 — γλῶσσα (glōssa, gloce-sah'): unsicherer Verwandtschaft; die Zunge; im weiteren Sinn eine Sprache (besonders eine nicht natürlich erworbene)
- G1322 — διδαχή (didachḗ, did-akh-ay'): von G1321; Lehre (die Tätigkeit oder der Inhalt)
- G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): gleichsam ein Superlativ von ἕκας (hékas) (fern); jeder oder jeglicher
- G2058 — ἑρμηνεία (hermēneía, her-may-ni'-ah): vom selben wie G2059; Übersetzung
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G3619 — οἰκοδομή (oikodomḗ, oy-kod-om-ay'): Femininum (abstrakt) einer Zusammensetzung aus G3624 und dem Stamm von G1430; Baukunst, d. h. (konkret) ein Bau; übertragen, Festigung
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): von G3753 und G302; wann immer (mit Annahme oder mehr oder weniger Ungewissheit); auch kausativ (konjunktional) insofern als
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4905 — συνέρχομαι (synérchomai, soon-er'-khom-ahee): von G4862 und G2064; zusammenkommen, mit jemandem weggehen, verkehren mit, oder (besonders) (ehelich) beiwohnen
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
- G5568 — ψαλμός (psalmós, psal-mos'): von G5567; ein festes Musikstück, d. h. ein geistliches Lied (mit Stimme, Harfe oder anderem Instrument begleitet; ein „Psalm“); kollektiv das Buch der Psalmen. Vergleiche G5603.
Querverweise
- ein jeglicher — 1. Korinther 12:8-10, 1. Korinther 14:6
- Lasset — Römer 14:19, 1. Korinther 12:7, 1. Korinther 14:4-5, 1. Korinther 14:12, 1. Korinther 14:40, 2. Korinther 12:19, 2. Korinther 13:10, Epheser 4:12, Epheser 4:16, Epheser 4:29, 1. Thessalonicher 5:11
Rückverweise (13): Apostelgeschichte 2:4, Apostelgeschichte 2:17, Apostelgeschichte 9:31, 1. Korinther 1:5, 1. Korinther 10:23, 1. Korinther 11:17, 1. Korinther 12:10, 1. Korinther 14:3, 1. Korinther 14:30, Epheser 5:19, Kolosser 3:16, 1. Timotheus 4:13, Jakobus 5:13
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Erbauung
- Nave’s: Gemeinde; Ausleger; Sprache; Zungenrede (die Gabe)
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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